鄒之春神指的是高一生；傳奇女伶說的是高菊花(派娜娜)。
曾文溪上游的鄒族特富野大社石埔，是高一生的出生地，他是日治時期少數就 讀高等學校的原住民族人。一路念到臺南師範學校的他，除了翻轉了主流社會對於原住民族的刻板印象，也努力對外爭取鄒族同胞乃至整個原住民族的權利，讓家鄉的人們能過上更好的生活。
1942年，在皇民化運動的動員下，許多鄒族青年加入了日本高砂義勇隊，正準備航向南洋戰爭的不歸路。但作為巡查，高一生卻力阻未成年族人出征，不惜與上層起衝突。
1952年，政府以在嘉義市區召集「山地保安會議」為名，誘捕高一生下山，隨後將他押送至臺北的軍法處看守所審訊。高一生始終相信政府有一天會理解他的苦衷，但他從沒想到的是，被通知下山開會只是藉口，當時他所搭上開往市區那班運柴列車前看到的風景，會是人生中對家園的最後一次回眸。
高菊花是高一生之女，因父親而中斷求學，她並為了救父親，以藝名派娜娜踏入歌壇，在50年代紅極一時的傳奇故事重現在世人面前。
