『寶塚必須強調男役的舞台之美，使得觀眾不會因為看不到男演員而不滿，反要讓他們覺得沒有男演員在舞台上比較好。』----《寶塚流—戲劇、音樂、服裝》
資深塚飯，也是《寶塚流—戲劇、音樂、服裝》作者王善卿與吳思微，在這一集節目訪談，跟眾多塚飯分享這本《寶塚流》出書緣起。2016年出版《寶塚講座》算是入門知識，入門更需要背景的知識，入門之後也產生更多疑問，就寫這本《寶塚流》，可以說是《寶塚講座》延伸，也可以說是進階版。
寶塚流，所謂流即流派的意思，自成一家。戲劇音樂服裝，更是寶塚表演元素。這一本比較重要著重要寶塚表演，歌舞劇，觀眾看到聽到的，音樂服裝與劇本故事，對應這三大特色，了解基本知識，就會比較容易融入戲劇。例如Revue 源自法國19世紀表演形式，有歌有舞有戲劇，也有諷刺成分，豪華舞台燈光，舞台效果，更是寶塚表演養分之一。
作者如何找史料? 閱讀許多日文史料，寶塚100年就會留下許多史料，保存狀況良好，日本也有很多關於寶塚的專書。作者透漏，去日本看寶塚也會帶一些資料書籍回台灣閱讀。而劇團也建立很豐富的資料庫，以及許多關於寶塚的評論。
打造男役，從音樂服裝，男役的概念如何產生，以及在舞台上如何呈現男役?
寶塚如何借用與改良Revne的情色元素，如何與寶塚清正美協調，又如何將這些情色元素轉移到男役身上?
劇服，另一位演員：如何透過劇服呈現男役之美?男役並非模仿男人，反要讓觀眾覺得沒有男演員比較好。這些話很傳神。不知道觀眾看到的是舞台上的男役(男性)，而不是一位生理女性演員呢?
