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\n\nProgram Contents:
\n\nMonday’s Topics - Media cover stories, current issues in education, society and culture
\n\nTuesday: What the Earth teaches us about - prevention and response of global warming, green energy, food, and agriculture education, and commentary on current environmental issues.
\n\nWednesday:
\n(1) Who Spreads Fake News - Media Literacy, Eliminate Fake News and Delivering the Right Message.
(2) Wednesdays for Health - Specialist doctor interviews and provide health information.
\n\n(3) The "Interpret the New Data" module is an exclusive license for Malaysia's CITYPlus FM to interpret global financial information and real-time economic trends.
\n\nThursday:
\nPass for Living legal - An analysis of the current state of law enforcement and legal knowledge in the public sector.
Friday:
\n(1) Analysis of International Affairs - understanding the context of relations between countries by focusing on
a single country or current event as a reference for getting a grasp of the international situation.
\n\n(2) Listen to the story of archives - a collection of stories from the digital use of archives and national memory.
\n',transcriptOpen:!0,subtitleOpen:!0}},programList:{status:"normal",itemStatus:"normal",getItem:{_id:"5fa76d0060ab8c0006ae784f",editor:"黃采瑛",program:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",title:"大阪府首項世界遺產「百舌鳥・古市古墳群」─從航道上就能看到的偉大陵寢",guests:[{name:"李長潔",unit:"臺灣通傳智庫知識管理顧問",title:"N",email:"",notified:!1}],video:"",introduction:'聯合國教育科學文化組織於2019年7月6日正式宣布,大阪府堺市的古墳群以及位於羽曳野市、藤井寺市的古市古墳群正式登錄為世界文化遺產,除了是日本第23件世界遺產外,亦是大阪府首項世界遺產。而日本已經連續7年獲登記世界遺產。今天,愛旅行的社會學家李長潔將在節目中分析,為什麼「百舌鳥・古市古墳群」能為大阪取得這項難得的世界文化肯認殊榮!
\n',date:1605196800,pictures:[{id:"5fb0cfaa537142000611183a",cover:!1,description:"感謝台灣通傳智庫知識管理顧問李長潔教育電台黃丹採訪"}],keywords:[],exhibition:!1,film:!1,callin:!1,audio:{_id:"5fade8b10035200006584056",schedule:{type:"program",repeat:!1,_id:"5f7d379a6b94bb0006dd1aee",channel:"1",program:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",start:1605229500,end:1605232800},selected:"channel",audio:{_id:"5fade8ec537142000610651c",key:"34fb3b94bf1f364cf390ab645a1620cf",duration:3298.100511,usage:"schedule-main",identifier:"5f7d379a6b94bb0006dd1aee",originalname:"5f7d379a6b94bb0006dd1aee-1-202011130905-5a83f4eac5fd8a01e2df012b.mp4",createdAt:"2020/11/13 10:01:16",dir:"2020/11",size:53382145,mimetype:"video/mp4",name:"34fb3b94bf1f364cf390ab645a1620cf.mp4"},channel:{_id:"5fade8a553714200061064e6",key:"a1ddb9a28774e691961da1f50fda7970",duration:3296.768,usage:"schedule-channel",identifier:"5f7d379a6b94bb0006dd1aee",originalname:"5f7d379a6b94bb0006dd1aee-1-202011130905-5a83f4eac5fd8a01e2df012b.mp3",createdAt:"2020/11/13 10:00:05",dir:"2020/11",size:52748288,mimetype:"audio/mpeg",name:"a1ddb9a28774e691961da1f50fda7970.mp3"},program:{_id:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",owner:["5a771f90efcc4e00056e5fa0","5a815bc0ee33c600058c2174","5a77137aefcc4e00056e5ea4","5c8f60a9be337e0007fed0cc","5a77139cefcc4e00056e5ea9","5a77142aefcc4e00056e5eb3","5a771446efcc4e00056e5eb8","5e4bab32d6fd980006349b9a"],radio:"5a83f303b244f301c16ecbeb",name:"生活 In Design",channels:["1","9","6"],categories:["5a8d13807e67c800059f325b"],hosts:["5a83f331fa594401cf74b9cb"],time:{hideStartEnd:!1,text:"每週一至五",start:"09:05",end:"10:00"},facebook:"https://www.facebook.com/pages/%E7%94%9F%E6%B4%BB-In-Design/318518785009552?ref=hl",introduction:'一、 節目構想:在地化、國際化、生活化,三大核心精神與優質、深度、多元視角,三大重點。
\n\n二、 節目宗旨:以輕快的早晨節奏感作為基調、在地關懷為態度, 跨國思考為內涵。趨勢科技、文化創意、土地與人的聯結、公民素養、優質生活體驗為方向,盼提供聽者具創意與溫度的現代公民視野與知性的生活興味。
\n\n三、 播出時間:週一至週五早上9:05-10:00播出。
\n\n四、 節目內容:
\n\n週一:
\n\n(1)話題星期一-媒體封面故事、教育社會文化時事議題。
\n\n青年打造理想國-青年公共事務、參與哲思與討論。
\n\n週二:地球教我們的事-地球暖化之應變預防、綠色能源、食農教育、環境時事評論等議題。
\n\n週三:
\n\n(1)誰是假消息-媒體素養、打擊假消息傳遞正確訊息。
\n\n(2)週三愛健康- 專科醫師專訪及保健知識提供。
\n\n(3)「讀新數」單元解讀全球財經資訊現象與動態,為馬來西亞CITYPlus FM獨家授權播出。
\n\n週四:
\n\n生活法律通-法律公部門之執行現況與法律常識分析。
\n\n週五:
\n\n(1)國界行走- 藉關注單一國家或時事了解國家間關係的脈絡,作為掌握國際情勢之參考。
\n\n(2)聽檔案說故事- 檔案數位運用、國民記憶庫故事集。
\n\n\n\n
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\n',keywords:["生活","馬來西亞","教育","數位科技","趨勢","法律"],cover:"5ebcefc53698230006f314c4",link:"",onShelf:!0,podcast:!1,podcastLink:"",app:!0,open:!0,overview:!0,createdAt:1518597354,updatedAt:1600929154},onShelf:!0,complete:!0,createdAt:1605232817,updatedAt:1605423069,using:!0},onShelf:!0,createdAt:1604807936,updatedAt:1750277288,stt:{transcriptId:"6079b676-9720-45a5-b3dc-d08c2d6e6f92",transcript:"在一杯咖啡脫穎一個上午的曼巴時光一場小旅行寫一個人與土地的愛情故事,堅持原創堅持設計,所有幸福的可能滿足你美好生活的所有想像,週一到週五早上九點到十點,我是曼婷歡迎收聽生活。indesone各位聽眾朋友早安歡迎收聽生活,indisin我是代班主持人讓你生活越過越簡單的黃,今天在節目當中呢要跟聽眾朋友來分享的首先第一則好消息臺灣科學節,openstel宣傳來了可以一度主持人風彩的opensteloul又來了,就在這個週末教育電臺在臺灣科學節現場設置了openstel不僅可以讓大家逛逛好玩的科學市集,還能看到主持人工作的實況,甚至能夠進到錄音室體驗當主持人的樂趣啦。歡迎大家十四號到十五號一起就團到臺北市市市民區市商路一百八十九號。臺灣科學教育館一起玩科學做廣播,那另一方面呢也要呼籲一下,聽眾朋友的這個要求,還記得我們之前這個我們邀請到愛旅行的社會學家李昌傑老師來到我們的節目當中,那大家就說這個聽到老師跟我們分享很多這個歷史非常有趣的這個日本的文化,可是好像還沒有實際走入我們的這個路徑,所以今天特別跟這個老師討教一下怎麼樣走入我們的路徑,因此我們就這個不得說了,我們馬上進入我們今天的精彩的國際行走國際協奏,我們的節目現場。今天我們邀請到愛旅行的社會學家李長傑老師,他們也是臺灣通常知道知識管理顧問,那也是淡江大學未來學研究所的助理教授為學術文化研究臉書專業的創辦人很多的作品,大家都可以在為學術的粉專或是關鍵評論的專欄,以及圈外這些專欄可以看到,那我們當然也有聽到聽眾朋友的這個呼聲,因為大家就是說很希望這個常姐老師可以再來我們節目走走跟我們聊一下關於這個日本股份之旅到底有哪一些路徑。喔老師好嗨。大家好,我是常姐,我又來啦那個,可是我聽到的那個回饋我聽到的回饋。是說就是都沒有鬼故事。對。也有聽眾朋友也說都沒有鬼故事。對不對?不夠恐怖那種感覺這樣子,就是說常姐常姐,老師有的都是一個非常美好的旅行這樣,然後就是裡面就是非常多的歷史人文的風貌文化的探索跟這種社會的觀察這樣子。可是鬼故事這樣子那個感覺很像變成一個美美的這個情境之旅看不到任何的這樣子,但是我真的是沒有沒有很多的故事。對,真的還沒有遇見對啊,所以我應該是說我想想看,因為其實在這個股份之旅不對,我覺得這個是以後可以這樣。因為其實我我是一個很渴望真的可以。就是碰到這些事情的人,因為我通常都是一個研究的態度,在觀看這件事,但是為什麼我要研究死亡?為什麼要研究腰怪或者是研究這些鬼美的相關的作品或文化。所以因為我其實看不到,所以我不相信他的存在。這樣,所以我才會想說我我要來研究、研究研究研究,但是我真的沒有鬼庫。是。因為我真的這樣子最可怕的事情應該是我私底下那個就是大家在這裡面發生的恐怖的事情,不過就是不管跟鬼無關這樣。所以好,所以我們今天訂掉為死亡之旅對死亡之旅。那我們就是還是一樣啦,就是延續著上一次的一些討論,然後還是要帶大家就是看走訪日本去看一些就是呃目的啊粉末啊股份這些相關的跟死亡相關的這些設備、這些設備的這些旅行跟歷史文化這樣子,然後回過頭來講,下上一次我們談了什麼事情?但是我們其實跟大家就是介紹如果大家想要那個聽上一次的話,可以看那個我們教育廣播電臺有那個連結。對。對對對,但是如果你想要現在立馬分享的一個知道我們常姐老師現在就為你這個做一個即時的掌握這樣子。對,反正就是三次我們講的就是那個股份時期,然後日本有非常有一種很特別的建築形式。他是一種林木,然後這個林木呢他介紹非常巨大這樣,然後這個巨大大家好,我們分佈在整個日本地區,但是以這個京都大板那一樣就是我們最常去的這些近期的地方為比較常看到的地方這樣子。所以我自己就很喜歡去那邊,所以上次我跟大家介紹一下說為什麼日本人或者是為什麼為什麼人類這麼喜歡購足這些文物建築,那日本人用這種比較特殊的方式,蓋了這種大型的文物建築。好,那我們回過頭來講,今天我們就想說,那我們就來介紹幾個我覺得一條或兩條,我覺得我自己去了之後,我覺得還蠻有的那個部分的路線這樣子。對。你想要聽唯美的,你要想要聽簡單的還是要聽就是比較為美的我們從簡入為美好,大家從節目不要有入手款跟那個最後的情境為美好基本上我覺得最簡單的到日本最容易看到,並且有代表性的股份,就是我上次其實也提過就是大鮮股份群也就是在位在大版的介紹的百十二年,有股份群,那他在二零一九年的時候已經被登陸是世界文化遺產,所以他非常有名跟巨大這樣子。而且他的這個巨大的程度已經超越了這個秦始秦黃林跟金字塔的林木,當然這個這個高度什麼沒有超過金字塔。對?啊那個很很度也沒有超過,其實我們可能他的這個正面的長度就是有有有超過這兩大金字塔,所以日本人就是很自豪說我們是全世界最大這樣,但是其實他們找到自己突破的觀點,自己突破的某一個面向這樣子,但他的確是一個非常非常方便去的地方,你只要從大板式,然後對當我們。如果我們之後再一起,然後我們可以到回到大板去回到日本。去玩的話,那你就是從大板市。然後做做那個這樣的鐵路就直接可以做到一站叫做白色鳥站直接就有一站了嗎?對,他直接就有一站其實他本來就是一個很重要的觀光地區也不是光他本來就是一個很重要的這個在大板旁邊的一個小城市的聚集的那種區那這個地方叫做解叫。say以前那個茶盛啊然後他就是先先立修我們全球力的茶盛,然後還有一個那個地方有很著名的就是刀子,就是他們有那個做很好的菜刀,我最近上個禮拜我才在可以講的話,我不知道才在那個歌網站買了一把八千塊,不算貴。喔。對,看一定嗎?沒有臺幣。哇的菜刀,所以常姐老師也準備當古董收藏的嗎?他不是古董就是一般的菜刀,而且還是最貴的就是有一萬多塊的。然後買回家之後,我媽媽就說你是要當日本料理師傅嗎?那麼多貴的這個準備要來切這個我們的味道,好好的體體如果你到那個這個是去玩的話,你就可以去買這些商品這樣。比如說菜刀之類。不過這個是他最有名最有名的當然就是這個這個人的天皇的粉末大鮮股份大象股份就是他整個叫做百十二六股份。群。所以你當你搭乘電車,然後就是我們在這個地方下車之後,你就會很快很快很快地看到一個公園,然後就想說這是什麼他就是公園沒有錯。所以是公園不是古木古木在公園裡面公園裡面公園及古木古木及公園這樣子是連在一起的。對對對對對對對。是連在一起,所以當你過去的時候你就可以直接進到這個公園裡面去,然後這個公園裡面去的時候上次我們有聊嘛,就是他其實就是一個平面這樣子。所以其實你也看不到什麼東西,不過呢這個地方呢有一個叫做也是博物館這個博物館呢他其實還蠻高的,所以你就可以直接做電梯到博物館的頂端去,就可以撫看這個百十二鳥股份去,如果像是大家有看那個我們這個節目的那個封面圖片的話,他就是一個股份,然後我們兩個在旁邊看他嘛,對不對?那個股份就是從高速往下看。對對對對對。那還蠻漂亮的他就是很壯觀。因為他真的很大很大很大,就是我心靈現場的時候,我就會想說這個真的是一個紐約中央公園的概念這樣子,就是他要被震撼到。對,被震撼到然後但是這個旅行我覺得他的那個非常非常簡單,然後他又很快可以到達就很容易上手,然後坐坐火車坐電車,過去就是你馬上無痛就進入粉絲去股份去,然後你看完之後你覺得沒什麼就可以趕快閃人大概只要兩個小時吧就可以逛完就可以回到大板裡面去逛街跟買東西的這樣子,所以就是他是一個無痛的股份之旅。如果大家對,而且而且他既無痛又可以看到世界遺產對,就是你是很值得最新的時間以產所以我覺得它是一個真的是一個還蠻容易去的地方。對。那剛剛有講到另外一條路線。是唯美路線。對,唯美路線我自己比較喜歡啦,雖然說擺十二鳥股份群這個大鮮股份。是。目前全日最大,然後世界前三大,但是我覺得他就是你知道,因為介紹是一個剛剛有講過一個沒有是好講的一個,就是他是一個海港。對,所以他以前就是為什麼他要蓋在那個地方。是。因為第一他交通方便。第二,他透過海域然後有很多技術跟很多資源可以很快速的就是就是攻擊這個股份的建造。因為股份要建造的時候需要非常大量的人力,我們上次有提到就是國家制度的初期的行程,因為有權利就會有風險制度的風險制度就會有大家就競爭看到誰的粉末?蓋比較大。就是比較厲害這樣。所以就是開始糾結上次才因為老師有黃丹老師有時候就是那個一般的努力啊人民啊大家一起來來。蓋這個天皇的部分。所以那個介紹的這個港口的功能就很需要,然後那個時候我看實料在在讀歷史的故事的時候,然後他們就有一段苗就是說就是大家從那個海上坐船過去的時候,進到這個健康的時候呢就是你就可以看到。就是遠處的那個股份就像你做山一樣,在那個健康的後面這個港口的後面,所以有時可見就是你知道他是一個那個時候最高的建築,所以大家的這個精神指引的方向的感覺不是,因為那個時候就是一個標的。一個那個時候古代就平地,所以就是當然就是會是那個地方只有最高。但是可以他就是一個很偉大的東西,然後但是我我我想要聊就是那個唯美的那個美美的路線。是。有一天我在跟我媽媽去也是一樣去大班的時候,我們就早上觀光光突然下午就是說我們去一個地方這樣子,然後那個地方就是我很想去,但是我一直沒有勇氣去這樣。因為我覺得他要坐車坐很久泡,我媽媽會不開心就是叫做明日鄉村他在那裡那兩個名字鄉村然後這個日本最美鄉村。對,所以他真的很遠嗎?就是他其實坐火車就可以做得到。但是火車可能要坐兩個小時那種就是你會覺得說做到一個驗室這樣。然後我就突然就結果我媽媽說媽我們就去好了。這樣不然換我怕我們這一輩子在沒有辦法去過這一開始就不去真的耶英語、恆春啦,然後我們就坐了火車,然後就就是衝撞衝撞,然後終於下午三點的時候到那個名字鄉村冬天多的時候,然後在這個那樣的鄉下,我們通常知道那兩個就是知道那兩個是。就是我們看到有很多位路啊很多的那個那個是。在那兩個市中心市中心。是以前的拼成金。就是有那兩個時代的金都這樣,可是其實那兩個很大那樣還有很多很像黃膠野外,我每次都說很像宜蘭的地方就是一個很像宜蘭的地方,然後就是那些黃膠有外的地方就是很多田園,然後樹林跟小農村,那其中有一個很有名的農村叫做明日鄉村它裡面有很多梯田,然後有很多水道,他就是一個很田徑的鄉村農村都是不是都是小鎮。可是他其實是非鳥時期的一個程度這樣子。所以我就帶著我媽媽去到那個那個地方,然後就是音樂音樂的。下午大概三點的時候。對。然後到了這樣子,然後三點了一下那個太陽山大概就五點吧,然後你是鄉村很大的一個人,然後我們就有點慌,然後我們就是說好不行,那我們來接假設車好了,然後我們就去跟那個伯伯就是車站伯伯叫阿車車站在那邊說,你們這樣就不划算我說為什麼他說你們是要兩個小時。他們就要下車,你就要還車,然後我們說沒關係,我們只是想要騎車,所以你們是衝刺之旅衝刺的。然後我就跟我媽媽在一個你知道三點的時候,陽光非常的美好,然後就夕陽去洗一下,然後那種知道東北亞的亞洲國家現在的陽光。是那種白色,然後很虛很緩和的陽光,在下午的時候好美喔,然後氣溫大概是一度到零下二度之間,然後我就跟我媽騎腳踏車,然後要前往那個部分,那但是整個名字鄉村非常大,然後有,但是冬天,所以沒有沒有很多綠色都是下雪嗎?我真的要講就是我們其實其實其實一起然後騎到一個一個山邊的時候,然後那邊有很多遺跡,就是因為石頭或者是小分地還之類。然後通常就是整個學就飄下來了這樣子哇只是好像去啊,然後我媽媽就在前面大家說下學的這樣子這個媽媽第一次看到下去,我媽說我第一次看到下去我要哭了,這真的很讓人感動這個部分這個好,值得很值得這大概是我所有的記憶中就是最浪漫的一個部分。然後我就覺得很得意到我媽媽來這邊,那我們兩個就開始請這樣。然後媽媽說,那我們現在要去看什麼?我說你去看分泌怎麼前面的那個浪漫忽然之間打碎的感覺。對,但是我們就很就是其實其實中間有當然有經過非常多很重要很重要的歷史以及啊,譬如說舉例是啊譬如說一些我們忘記什麼意思?啊就是以前的非常時期的一些水資源的儀器,我這樣子有提到說水資源是一個很重要的技術,所以他們都會在他們的生活中技術中或者是真正的日常的工作的那種那個重慶。對。有錢人他們才會去做這件事情光黃組,所以他們就會做很多這些計畫,然後我們就一直往裡面其實就終於看到那一個巨大的部分,然後那個巨大的股份,就是上次有有提過,就是十十五臺股份。他是十五媽子的木。傳說。是。是。我媽子的木他是有很多快的股份,然後很多快的距離組合成的一個巨大的木式,所以你也可以走進去看,然後你也可以在外面閒話之類。但是他就是很美還是一個山球上,然後外面飄著大學,然後就是那中間那個山球的頂端就是一個一個一個一個一個很巨大的石頭,然後裡面是一個粉絲這樣子,然後我就跟我媽媽就在外面這樣看然後旁邊其實他是一圈櫻花那個時候是冬天,所以沒有看不然的話應該會非常漂亮這樣子。所以他是一個很適合春天去也很適合冬天去的地方,他四季都是是是是是是是是是是是是是是是是是是。就非常春大,如果有機會你們去關係,如果我們以後可以出國我們去關係的時候,那兩個這些鄉下其實都是我非常非常推薦的除了股份之外,他們其實整個鄉下都有很多很多的股份啦,他叫做大和盆地股份群,然後那個地方我覺得是一個很很美,很美,很美的就是以前的飛鳥時代的金金都精神以前非常的實在精神,就在那個地方了,所以他有很多以前的以及在那個地方不過好玩的。是。因為我們看完那個股份就已經大概快五點吧?已經差不多那個夜晚要來就是整個就是天很暗這樣子,然後我跟我媽超緊張,然後我們就是以標車的速度,然後騎那個腳踏車,然後衝回接我們今天在衝回那個車站,然後還車給阿伯,那阿伯還跟我們他當然要等不然他怎麼收車?對。就是踏車的消失了。對。啊,然後我就覺得他就問我們說那你們有有沒有覺得很棒。啊這個這個飛鳥村名字鄉村有沒有很喜歡這樣。我們就說我們一定會再來講,他是一個非常的的地方這樣子。不過我有一個好奇就是在日本我是借車。是。到五點就沒有辦法再借了沒有就是你有幾種借法就是他有通常他們的店,很多都會只開到五點五點,所以很多什麼麵店啊什麼小吃攤?啊什麼我們要給你的名產店啊就是五六點,他們就說尤其是甜點店,他們很喜歡就五點就收。所以每次我我要吃甜點。我都要五點錢趕快排滿這樣。對。所以像那種然後但他有一種介紹就是隔夜所以可以可以壓身分證之類的嗎?對,可是我們會不會住在那個地方那個地方就是很想想,所以就只能夠趕快趕快趕快趕快趕快那個還車這樣子。對。啊所以等於是我們的聽眾朋友如果你要去那邊的話,可以再提早一點點。對,這樣才不會比較好,而且他們那邊啊我們就是你是鄉村這個地方,他其實還有如果大家有興趣去玩,然後要逐漸車輛的話你可以上網查這樣他們還有一種電動車很像那個高爾夫球車高爾夫球車。就是高爾夫球不是我們一臺就是觀光是有自輪的。對對對對,那個好像不知道不要駕照,但是應該是不需要駕駛,然後不知道他就除了腳踏車之外,他有一種比較高級的電動車,就是像是其實像我們的這個南部有一些這個民宿住宅區,他會那個因為很大,所以他會在裡面有這樣真的真的真的就是不方便把他打廣告。對。對對。大地這樣子。是。裡面就會有那種車子。對對對對對。就是那種其實這樣感覺還蠻不錯的,那我們的這兩套的這個旅行,我們常常老師有印象比較深刻的點,比如說你們在旅行途中有沒有在發生什麼樣的事情旅行途中發生什麼樣的事情?就是我還記得就是我我站在一個完蛋那個人叫做說我媽子的爸爸,但是我就忘記他有什麼名字反正他就是另外一個大臣這樣子。然後那個大臣也是後來死得,很慘,他他就被被那個那個頭跟身體分開,就是那個伸手藝術這樣。他的頭呢就被就被埋在這個名字鄉村的其中的稻田中間這樣子,然後就有一個叫做他的手種就是他的頭的的。分木這樣發生那個地方,那我就在那邊看因為你知道我是喜歡看這些奇怪的東西就是走走,我想這邊看看那個突然後旁邊就冷不妨出現,一位阿嬤,而且很老阿嬤知道日本高齡化人口。所以他們很容易就可以看到那種九十幾歲的阿嬤在鄉下,然後阿嬤呢看到我在那邊看,他就把我抓住他就開始跟我講歷史故事也完全不管我聽不聽得懂,然後就他就講一個全身講育全身講日語,而且我看我們剛剛我們已經剩兩個小時,我們大概有二十分鐘,所以他是負責在那邊做導覽嗎?他應該是住在隔壁旁邊有一個房子可能很久沒看到的人來,所以就是說到一個人可以聊天這樣子。所以他就是在那邊跟我們講了二十分鐘的就是這個木的故事這樣子,雖然我完全聽不懂,後來我趕快查詢這樣子,然後原來就是這麼有名這麼厲害,但他就是講很久,但是我們以前都想像中的日本,好像大家都比較冷漠,像不是其實蠻熱情的,這也是最近我跟我們朋友還有最近因為大家很久沒辦法出國,所以我們就是在聊。這件事情想說到底日本是有多討厭或冷漠這樣子。其實我覺得也不進來很多人會說日本人你知道小時候媽媽會說,日本人無類不okay嗎?就是。對對。對。就是你看起來就是一個表面的。然後就是很攻擊很像很親切,但那個親切中是冷漠的或者是他其實沒有水你他只是做一個表面功夫,可是你真正其實就我自己的經驗大都是可能比較容易這樣子,因為他們可能只要大場面看過了,可是你只要稍微進到交區,或是進到鄉村,你就會發現他們的人不是很熱情,就是他們很我我還記得我常常我因為我很喜歡去那些很奇怪的地方,所以我常常迷路我有一次在牽夜的鄉下迷路到晚上八點多,他已經是整個整個鄉村是完全按下來沒有路燈,然後房子每個裡面都沒有等,我到為什麼他沒有。然後我就在那個田野間,因為我想要穿過那個田野,然後直接到車站,因為我覺得太恐怖了,我不要走太遠的路,然後我就在那個田野間,然後突然看到遠方有一點點那個小燈然後在移動這樣然後移動到前面來的時候,就是一個阿伯拉騎腳踏車一怪那你知道那時候心裡已經覺得超恐怖的想說,這是什麼場景的時候那種鬼意然後阿伯出來就很好,他就是說你是迷路這樣子,然後開始跟我解釋要怎麼走比較快?然後走什麼地方,然後最後他所信就帶我走。所以其實他們是還蠻親切的耶!他們鄉下的阿,伯伯們可能就是需要別人陪伴,所以他們很親切。對對對對。好,所以從常姐老師的身上我們知道了旅行呢最重要的意義就是要自身體驗,不要那個隨便道聽圖說,我們在當地呢感受當地的氛圍,這是最準的也是旅行最美好的狀態。喔,那我們休息一下,不要走看,我們馬上回來再跟再來跟聽眾朋友分享關於股份的點點滴滴,你們的我們的我們的親愛的朋友,感謝每個週六下午六點零五分準時收聽校園健康筆記節目現在的節目中採訪健康促進獲獎學校的單元健康校園我最棒在教育廣播電臺tanalparastion播出。歡迎隨時上教育廣播電臺官網點選圈nalpan收聽校園我最大的新星毒品、外星多片防衛裝成糖果飲料、巧克力同學們防腐勝防。我想當春輝志工教大家分辨毒品不要受害。專會志工經過相關藥物濫用專業知識培訓後協助學校執行三級預防工作專業性高,希望各地有志人士能共相盛舉一起陪伴關懷校園,每一位孩子歡迎您加入春輝志工行列以上廣告由教育部提供。家庭省電秘訣大公開電器清潔寶效率將電保養不能少冰箱冷氣、血液及換燈要選lead。電腦不用用光機插作管理少代機冰箱,節能八三萬。所以少關單和西方人人節電,智慧王聰明用電審核,包審核包更多省電秘訣請上節約能源園區網站查詢以上廣告為經濟部能源局提供openyourmind就愛教育電臺,我們是臺北室內合唱團您現在收聽的是教育廣播電臺。哈囉!各位聽眾朋友好。歡迎回到生活ingesige的節目現場剛剛我們這個愛旅行的社會學家李常姐老師跟我們分享了這個很棒的這個簡單版,容易入手的跟這個很美的這種這個股份的路徑,但是黃丹這邊有一個問題就是這麼美的股份,為什麼消失了。對。就是上次有提到一個很重要的概念,就是雖然說股份,他是日本國家廚房的一個行程一個封建制度,就是各地的大小組是大小豬肉。啊那種感覺大家好足來蓋股份這樣,然後大家看看誰蓋大來展現你的權利?可是後來到了股份時代的後期,然後就是那個政權越來越統一,然後收收到了這個大和政權就是在這個那兩個這個盆地裡面有一個大和族,這樣這個大和族的政權變成是最重要的,並且是核心這樣。所以變成是說進入了這個叫什麼叫什麼大化格新時代這樣子。所以就是到飛鳥時期之後,他們就開始希望那個大和國的天皇國王就覺得說,我不能夠在隨便讓你們蓋這些東西。因為這樣蓋的話,你們都要強迫這樣子,然後就轉為選,所以那時候就做了很多,那時候做了很多很重要的立法頒佈立法的頒佈。比如說其中有一個叫做博帳,令就是他禁止大家就是就是蓋這些大型股份,然後並且要依照你的身份等級數名就不能蓋你貴族可能還可以蓋一點。那如果你是真正的黃竹,你可以蓋可是呢你必須要依照你的身份等級來去蓋,所以他就形成一個很嚴肅的階級制度,以及我們很明顯看得出來,這個就是中央集權嘛,所以就是國家的權利就收容到集中在這個大和國的這個權利當中,所以這個時候我們就可以說,股份是在結束,然後真正的這個大和就是大合國日本我的國家成形,就是在這個時候這樣子。而且而且那個時候是有那個佛教的傳入啦,雖然是雖然之前本來就是只有一些交流,可是這個時候佛教的真正傳入之後,大和國的你知道他們那個年代是古代的日本人其實是很崇拜唐朝文化或漢文化。那時候不是唐朝唐朝是後面那個時候應該算是會去那邊朝之類這樣子。所以他們就覺得這個佛教佛學。是當時最流行的顯學這樣最厲害的就是科技技術的思想都是在中國這樣。所以他們就學習這個佛學,那佛學裡面佛教裡面有一個很重要的東西,就是他們不會用土這樣的方式,他們就是用火帳,然後變成那個燒成骨灰然後再去買這樣或祭拜。所以因為燒成這些骨灰跟博士的關係,所以在分享時期之後,就是開始就是這些粉末就越來越小等一下我抓到了一個關鍵詞,剛剛我們常姐的老師說文木嘛,所以其實我們的股份然後目的跟林園是不是在這個關鍵詞上不一樣,也代表他們有不同的意義?沒有這個題目其實我們剛剛就是在這個節目開始之前,其實剛剛那個那個黃丹就有問我說那那個林木跟那個股份有什麼不一樣這樣子。對對對對對對。他們會差別在哪裡?然後我就回去,我就想了。很久,我想說他到底有什麼不一樣?我就趕快查了一下那個就是我之前做的那個那些那個資料這樣,我發現果生他是差差異還蠻大的這樣子。就是其實在平安時期就是股份時代結束之後,只有貴族或黃黃。是。我天皇本身可以有權利去建造比較大型的分木,然後甚至在他的粉末縮小之後,就是也沒有這麼豐盛,在大型分佈,但是羨慕,這件事情只有天黃黃竹貴族們,他們可以做,那一般的人們人民或者是普通普通貴族普通貴族應該也是可以有一些地方,按照那一般一般的人民啊其實他們處理師體的方式,其實比較隨便一點是直接燒了嗎?稍微可能也還好稍微的話就還是火化,還有地方可以。對。還有一種就是風化直接擺著嗎?就放入或放水流放河,這不是我們對待這個以前對待狗狗跟毛毛的方式嗎?他們因為其實沒有什麼概念吧?只要你不要只要你不是在你居住的場所當中放這些東西放這些人遺體就把它丟到你居住場所以外的地方,然後你會有人幫你就是稍微騎到一下記住一下,那這就好了,那就是就是就是這兩個人跟土地連成一片那個風或是一直有可能是。這是透過自然的環境變化,讓你的實體風腐敗跟風化,也有可能是透過小動物,我們的幫忙幫忙,讓你的身體就是會變成這樣。所以他們就是會有會有這種風化的。對。所以呢今天我們在京都的某一些地方啊因為平安時期主要就是以京都這個範圍作為我們主要的想像的地方,因為不然他就不會叫平安經,大家應該玩手,所以就是在進入這個地方,就會有一些地方。是。其實就是以前的一些風化的場所,或是丟製這個實體的場所,譬如說,像有一個很有名的叫做蘭山,大家一定會去。是。常常聽到就是會去經過的人必須會去一些很有名的地方,譬如說像是蘭山蘭山呢當然在蘭山的入口處那邊就是一般的就是我們去的觀光區在度月橋什麼什麼那個地方這樣,那那邊就是普通的試院所設置的地方也是天花門,或者是貴族們,他們就是有時候想要出家或是有時候想要散心的時候,會去那邊遊玩的地方。可是在往後面一點到三邊有個地方叫做話也出而言,然後出而言裡面其中有一部分叫做畫也畫。是。化學的話,化學的話也是野外的。如果以後你去看到日本的地名,有什麼也有什麼有什麼也什麼也的話,他有幾個意思。有可能是遠遠的意思。有可能是被丟失體的地方好可怕原因也跟身體就有一些之格,因為原因就很方便。丟啊。對。就是反正就旁邊了,所以大家看到這個字的時候就稍微留意一下,然後然後那個地方話也就是以前因為他在三邊嘛,所以就是大家不會丟到自己的經絡的成就,會往外面丟出去外面。對。他還有一個地方大家也一定知道也會去的地方。就是在大家應該也知道精度的地方就要清水是吧?他好有名很有名的我們每次去然後就最近都在整修這樣就站在那個高高的清水上,然後就是往下看,就看到整個京都的城市或者是從下面往清水。是。看看到一個金一個一個很大的市場,然後被砍在那個山上,然後就一層一層一層這樣子很華麗的地方這樣。但是清水是為什麼會那麼有名呢?是。因為其實那個地方也不是,因為因為這個有名應該是那個地方叫東山區,那東山區也是一個靠山邊的平地,這樣也是看到演這個嗎?所以他也這個然後他也是一個就是方便丟石體的地方這樣子。所以就有很多傳說有人說那個清水是為什麼要做這個薪水?我們這個都是野石的意義。就不是也是正統的。這個歷史裡面沒有人說真的。是。這樣,但是就是有很多民俗學家或是歷史學者,他們會也時考察這些東西,他們就說,那個為什麼所以我們就是這種高高的房子。是。因為就是方便你丟身體的時候,往下丟不是這個上面,然後弄完就是這個這樣子結束之後,就是你就往下丟啊就丟往下丟,所以那邊就是以前的感覺就是會丟不完一樣就很臭這樣子。對。對對。所以他們是有這個丟失。體的這個習性是。一個其實其實華漢人就是中國人在比較沒有辦法處理實體的時候,其實我們大陸部分的處理方式出來,這樣就是真的真正有目標或是埋葬這件事情之前,我們也很容易,我們也很多是用分化的方式。對。但我們不會故意丟在界限之外,就是有一個分解,好像不要丟在我家裡面,然後或者是往外面跟這些會往外面的人放在家裡面很好聽。對不對?但是我覺得好像會在家裡的附近就是看到那個青春落,然後可以在村落外面。所以有一些復原可能會各個國家的木源,可能就是在一個小鎮的邊邊。對。那是因為他是在那個你生活領域中的外面人類學家,他不是在談界限嗎?乾淨跟物會那透過日常生活的系統的這個化解,然後把生死亡的領域跟生活領域分開,把神聖的領域跟日常的領域分開,那實體是恐怖又死亡,又會有神聖的就會不會丟到一個地方去,那對方那邊累積久了那邊就會像我們上次講到就像充神的那個預約這樣他就變成聖地,但是他其實以前是目的這樣子很多骨頭連結在一起的地方。對啊。對啊所以就是這個就是我想你們講到的部分跟目的要有靈緣的老師,我想就是就是在平安的事情。那可是真正真正真正的目的是大概是要到江湖時期才會無限,因為這樣子的實習之前雖然說比較開放店商時代,大家會五家星期嘛,就是五四星期,那有些比較拼命就比較大眾化了,然後天黃的權利比較沒有,那麼大到這個很像神一樣,講那每個人的生活會變得比較重要一點。就是開始會有人去建造一些分佈這樣子,但還是以貴族跟武士為主。那可是到了江湖時期就是因為有一個東西有一個制度的形成,叫做談家制度一家制度對臺灣是那個臺商的談,然後家是家裡的家,好像也可以叫做試探制度是是是是。是是是談制度,然後這個制度的原因呢?是因為在江湖市時期戰國時代的時候,基督教傳入日本,有一個心要有一個宗教。對啊,但是因為日本人他們就是一直想要排就是你知道在地的佛教跟那個神道就是想要是這件事情,因為他們會覺得基督教是一角,一個來強地盤的場地,把他的一教徒這樣,所以他們就禁止那個這個基督教的傳播這樣。所以那個時候的江湖的木粉他們就搬定一件事情就是他們禁止基督教傳播,然後並且設立這個參加之度,那什麼要談加之度就是每一個寺廟,每一個地方的寺廟都有權利去權利嗎?都需要去管理那個區域村落,然後這個村落裡面每一個人戶籍管理或者是你要有一個互動事務所的概念。最近剛好我們要呼籲不差。對對對對對對對對對。上次是有講到就是他不是詐騙。他是真的是要呼籲福利。對。所以就是他因為因為因為因為那個孟府他沒有辦法控制那麼多的大眾這樣子。所以他透過佛教的試驗的基礎,然後面臨這些事院他們成立這個談家之度,然後並且去認識,那你這些戶籍,所以每一個每一戶的每一戶人家的生老病死啊都要跟事院綁在一起。你生他就會來幫你幹嘛幹嘛然後生病呢他就來幫你住念直掉他就幫你辦喪事,然後他不再亂丟了。對不對?他幫你在那個是那個就直接幫你處理這樣的事情。那所以既然要處理按照他既然就跟私廟有關係。那當然就是直接在市廟裡面設立一個木原,然後你就可以把你家人發裡面有時候放一個人可能有浪費空間,所以他們就開始流行。就是合長了。就是大家同一個家族會放在一起,其實我們華人也是就是他就是同一個石頭,然後他可以打開,然後再稍微回收再放進去這樣子。然後變成一個家。所以我們可以看到什麼什麼什麼家目什麼什麼家目就是整個家都在這裡。這裡就是參加之路,就是在江湖時期形成一個很重要的轉向,就是所謂的剛剛施體管理化是一個管理化死亡的治理這樣子。是。因為大眾大眾社會的心情,然後每一個人都開始有權利做更多的生活跟更好的生活方式,那既然大家的權利變那麼大,所以木服也想要仔細大家,所以他們就透過佛教的基礎來去進行這個參加制度,然後讓大家的人口不要亂移動,然後宗教不能亂變,然後你就可以在這個生佛組的譬如一下然後就過來的醫生,所以我們現在才會常常在這些事情的外面看到,然後就是有分地這件事情分佈。對對對。所以分佈終於出來了。沒有沒有有解答到你的疑惑嗎?沒有沒有解答到這個問題裡面不是有時候拜拜或者是我們旁邊怎麼會有臨的那個好像比較靈緣,那怎麼會有目的這樣子,那個就是就是因為這個原因這樣子。對對對對。所以林園呢那林園就是比較西方的概念。林園,因為其實對因為算是西方的概念,可是他有點算是後期雖然說之前好像也有人會用林園這個字,可是比較都還是在講目的目的目的,後來在江湖時代之後,然後就進入名字時期嘛,就是所謂名字時,就是進入到一個開始西化的時候,最近大家有看那個鬼面是人嘛,然後有最近很紅。對對對對。這個其實他就要講這個大政大正時期的這個西化運動這樣子,所以從名字大震然後會知道怎麼招和其實他這整個就是一個西化的過程。那從那個江湖到明治時期的時候,其實他就要廢棄這個談家之都,因為怎麼講因為明智時期的放不下了嗎?對。因為權利回到明日時期的的權利中心。是天皇然後江湖直接權利中心。是孟府。是不是?天皇對對對,所以那個孟府他比較喜歡佛教,所以很佛教當基礎,可是回到天皇的權利是。來自於那個神話故事就是上次這樣的日本書籍啊或者是古世紀啊我記得,所以這些神話故事他的核心是那個神道叫神教,所以他就不可能把這個權利交給佛教嘛,對不對?就是這樣讓佛教管理生死,那這樣的話我們就是把權利交給大家的權利都交給別人的宗教嘛,所以他又回覆就是把參加制度廢掉,所以就是試驗不一定要跟你的人的人生綁在一起。所以你可以用別的方法來安藏這樣,所以他們就開始出現了就是由神社或是有國家公司幫你建造的目的,然後那個時候就開始叫木源叫林園,所以一開始有這樣子的一個概念。對對對。就是打破你只有佛,只有事院可以放目的的這個這個這個概念跟習慣。對。對對對對。對對。那大家都可以做這件事情。對。原來這個這個名詞上面的改變他形式上的改變。是跟權利非常非常有關係的。對,而且最有趣的是後來到招和時間真正完全西化,然後他們那個那個政府在管理這些目的的時候,他們就學那個美國或者是歐洲我們上次不是有提到巴黎的那個粉末很漂亮嘛,那個叫做叫什麼田園目的運動,就是他們覺得這種文化的應該要把它變公園化這樣子。所以後來日本人他們就學這個然後就把那個那個日本的因為變成公園就是以前因為可能還是有點像目的。可是後來就是開始出現上東京有一些這樣子。我有提到一些大的領域,譬如說像金山林園啊什麼古中林園啊雜斯古林園啊等等這些這些粉木的。可是這些粉絲的這些領域其實他已經變成很像公園他用比較集合的方式去處理,那個這種有一種藝術的美感。就是對。就是一區這樣子。對,然後加上這種大量的草皮啊然後就變成很漂亮這樣子。所以我常常會跟大家說假如你不看股份,然後你也不看目的絕目的很可怕,那你去看林園這樣子,你去東京的時候,就可以去古中。林園啊或者是去跟我講那個雜斯古我最喜歡雜斯古人員雜誌古人員是在時代,然後你只要做一個很漂亮的那個地面路面電車完了,那個路邊電車叫什麼電車好,反正他就是一個其中一條路面的電車,然後做到那個站是找到找到田大大學前這樣,然後你進到那個站之後,一下來就是就是那個林園然後上次我跟你講過我畫的故事就是那個林園。對,然後裡面就有很多很有名,很有名的文學家。就是長年在此這樣子。所以我覺得還蠻適合大家去那邊看看。所以現在林園開始公園花公園也開始林園化對不對?公園就是那個樣子把它變成像是林園,但是其實這個公園剛剛這個開始的時候,那個我們剛剛常姐老師有分享,就是說現在有很多公園的那個造型也越來越就是看起來其實是很像我們上次講的那個藥食的那個型。對啊,但他應該不算是林園啦他應該就是股份,因為股份的股份的可愛風格就是說,這幾年星期的那個股份風潮跟流行讓很多商品或者是建築師啊或者是安全中雄或者是商品,我好像傳給主持人看那個照片就是可愛的小爆炸啊可愛的小貼紙啊筆記本啊都是跟股份跟賠償品很像這一些東西,所以我在照片當中還看到了這個蛋糕。對,那個是就是我我多班想要推薦,然後還是還有時間我來推薦一下,這樣他是在那一個叫做如果大家看上面有沒有辦法留資訊這樣子?如果大家需要資訊的話,我可以就是提供給大家,他是一個在耐量是。你的一個小咖啡店。那他從一九二零一七年推出了一個股份的小蛋糕之後,他後來因為造成爆紅,然後變成是大家ig跟的上傳打卡的景點,後來他就每一年他都推出一個跟股份相關的小蛋糕或是小甜點,所以他就專門一股分當作造型,然後來做這個蛋糕甜點。對啊就是說,這一天他也有別的正常的食物,但他就是這一個超行,就是他的特色產品他的那個湯匙還是一個小小鐵球,就是你你在吃蛋糕的時候,你就就像是你在挖那個股份一樣,大家可以想像就是股份的模樣,展現在你的面前?你可能還像是我們參加的時候告訴我們你還不一定可以看到本尊,但是你有點這個我們就可以看到本尊,那可以拿幾個小鐵球一財產的話就是考古這樣子。雖然它裡面是巧克力餅乾跟那個香膠啦,但是它就是基本上外面是一個摩擦,所以他們是綠綠的這樣子然後是一個前方會員的形狀。對,然後你就可以拿來的那個小產旁邊還有一圈很像直輪的餅乾吧,然後就是一圈這樣我一起來然後就可以拿那個小產子,然後就一層一層一層的往下挖到你的木穴當中。這樣子好有趣,所以你就會玩那到這個香椒或者是巧克力之類的。對。啊,然後其實他還有什麼餅乾啊什麼之類,都是股份造型的東西這樣我覺得是蠻有趣的啦,因為因為反倒是在那個剛剛前面講的那個白色,你要股份跟股市股份那邊反而好像沒有用這個東西都沒有用,股份形狀來當食物,我想想看沒有。所以反而是股份本尊存在的地方,它是沒有任何這些東西的有有那種博物館裡面好像有一個小茶式吧,那個我沒有去,但是我有看到外面有一個廣告牌子,他就是他有那個也是像小點心他小點心是小糖果。他的小糖果。那個叫做三盆糖,他把三門糖做成股份的形狀。三門糖,就是很像沙糖拿去壓成一個形狀這樣子,然後可以配那個摩擦喝也算是一個甜點啦,所以就只是小小的點點。對,但那個那個那個那個咖啡店是我看過最認真就是大家如果喜好股份,有人有人想要鼓勵那個部分真的是蠻可愛的那個股份,抱著我其實看起來造型真的很不錯。對,喜歡的股份的話,就是必須單平這樣子。可以就是去那個咖啡店好好的吃那個蛋糕。你會覺得覺得,哇他自己好像跟天皇龍就是可以想像自己成為這個考古學家然後回到那個古時候的日本。然後在那邊生活的情景。對啊。對啊。對啊延續這些話題,其實我我自己就在我做這些資料的整理的過程當中,其實我還看到不小心看到另外一件事情就是其實因為新觀費人的關係,就是我們我們也不是因為新光費的關係應該是說一開始是因為日本的高齡化人口就是高齡社會,然後加上他們的少子化跟不分化,所以他們整個社會的人口在減少,然後高齡化人口也變比較多這樣子。所以他造成一件事情就是有很大量的孤獨死出現。就是有老年人自己在這個屋子裡面對。對對對,然後就過世然後沒有人知道或是他沒有子孫,所以他就沒有辦法按照所以剛剛講的不管是哪一種這個粉末的形式,他都沒有辦法去,然後有很多以前的粉末或林園裡面的粉絲,因為沒有指示了。因為少子化或是那個人也變得很老,所以就不想照顧,而且還要花錢照顧,所以他就沒有錢,然後也不願意照顧,然後這些龐大的經費就變成是政府要照顧或者是就不不照顧了。所以有一個學者文家是什麼名字就是他有一本書叫做無障礙社會,讓你的這樣無障礙社會,他就是在討論這件事情就講說我們現在他們日本現在因為高齡化的這個社會轉型的關係,而在死亡在這樣子在這樣子的目的的這些死亡的各個部分,我們的設施或者是層面上面臨一個距離下的衝擊跟轉變這樣子。就是他們沒有要長沒有要長了。所以這樣其實原本的地方變成荒無的土地會有荒無的土地,然後年輕人們開始去思考或是中年人們就是他們在面臨這件事情,他們就開始思考說,他們是不是要用比較便宜的方法簡單的方法來處理自己譬如說職場職場就是直接就燒了吧,就就變骨灰骨灰之後就拿去素灑一灑,或是用一個簡單的東西弄,因為他們你知道這些骨灰就是要什麼靈骨塔也是要用錢嘛,對不對?對,然後那些試驗幫你管理粉末或者是他們那個你是要繳錢的,所以就是我沒有錢在去支撐這個死亡制度的這個延續。所以就大家進入無帳的社會。所以就是開始大家開始思考更加的方便的處理自己的方法。對啊就是蠻有趣的,就是他們還那個王金那個這樣的名字叫什麼就是老人跟老人之間還會互相介紹,就是說那你要不要用那個方法來來,這樣的話我們就便宜啊我們這樣還可以打著。對。就是他們還沒有折扣他們他們的死亡,我們從死亡之旅聊到這個,但是我覺得很有意義就是他們的他們的死亡,日本的死亡。因為高齡社會而面臨這件事情,而且他的連帶一件事情就是我們不是我們講參加制度嘛,雖然他在名字時期被回廢棄了,可是但是你的你的不管是在那邊嘛,所以你家屬在那邊你還是還是更是有關係?可是因為現在社會的流動,所以其實我們多人都離開原本的地方,所以就是其實我們不會我們就特別回去了。對,就跟談家分開了,然後並且加上剛剛講的高齡化這件事情沒有指示,所以試驗消滅就是這些四月沒有經濟來源了以前大量出現。四月是。我也要管理死亡跟把這個地方治理這樣。可是當人的生老病死跟學員跟四廟跟地方全部都結了之後,這個動力結合之後。是。因為就就不需要思考的。所以佛教的思源會大量小時。所以其實大家可以想像我發現這個人類的循環網路以前是被肢體被人家對,現在是自己丟自己然後是越來越這個簡單的方式,但是跟我們的社會經濟政治是息息相關的。對對。所以從這個一慈大中我們可以看到很多關於人類的文化,我覺得是一個非常有意思的事,就是大家在生活當中,對於生活裡面的事物還是要這個活這個有感啦,就是可以觀察這些東西,然後發現我們今天非常感謝我們的常姐老師。謝謝。那我們期待我們之後再請常姐老師來我們節目當中跟我們分享更多關於日本有趣的文化大家好,我是大學我是大學\n",transcriptState:2,summaryState:2,keywords:[""],subtitle:!1},transcriptOpen:!1,subtitleOpen:!1,notifiedCurators:!1,disablePodcast:!1,list:[]}},programListFile:{status:"normal"},languageProgramCatalog:{status:"normal"},languageProgram:{status:"normal"},languageProgramList:{status:"normal"},member:{track:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""},playerTrack:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""}},news:{status:"normal"},newsCatalog:{status:"normal"},newsSource:{status:"normal"},bulletinBoardCatalog:{status:"normal"},bulletinBoard:{status:"normal"},govInfoCatalog:{status:"normal"},retirementCatalog:{status:"normal"},qaCatalog:{status:"normal"},linkCatalog:{status:"normal"},link:{status:"normal"},site:{status:"normal"},radio:{status:"normal"},introduction:{status:"normal"},slogan:{status:"normal"},award:{status:"normal"},bigSummary:{status:"normal"},otherService:{status:"normal"},monthly:{status:"normal"},opinion:{status:"normal"},qa:{status:"normal"},learningSheet:{status:"normal"},retirement:{status:"normal"},govInfo:{status:"normal"},advertisement:{status:"normal"},liveSlider:{status:"normal"},visit:{status:"normal"},host:{status:"normal"},english:{status:"normal"},englishNews:{status:"normal"},englishSlider:{status:"normal"},iAmHere:{status:"normal"},iAmHerePicture:{status:"normal"},log:{status:"normal"},group:{status:"normal"},note:{status:"normal"},counter:{status:"normal"},project:{status:"normal"},schedule:{status:"normal"},audio:{status:"normal"},state:{status:"normal"},track:{status:"normal"},playerTrack:{status:"normal"},favorite:{status:"normal"},historyLocation:{previousLocation:null,currentLocation:null},pages:{home:{dataMap:{program:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},languageProgram:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},latestNews:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},recommendedNews:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},advertisement:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},visit:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},radio:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null}}},iAmHere:{data:[],count:0,page:1,fetching:!1,fetched:!1},iAmHereItem:{fetching:!1,fetched:!1,item:{},error:null},likedIAmHere:{ids:[]},myIAmHere:{data:[],count:0,page:1,fetching:!1,fetched:!1},search:{type:"",fetched:!1,result:{count:0,rows:[]},pagination:{page:1,size:10,order:"createdAt",desc:!0}}},ui:{alert:{opened:!1,level:"info",message:""},confirmModal:{opened:!1,message:""},header:{menuOpened:!1},searchModal:{opened:!1},sideCanvas:{favoriteOpened:!1,playlistOpened:!1,radioOpened:!1},sideNav:{opened:!1,focusAfterToggle:null},audioPlayerPlaybackRatePanel:{opened:!1},audioPlayerVolumePanel:{opened:!1}},userAuth:{logined:!1,status:"NORMAL",isInited:!1},global:{favorite:{data:[],count:0,fetching:!1,fetched:!1,deletedId:""},focus:{currentElement:null,prevElement:null},fontSize:{level:"middle"},live:{channels:[],fetching:!1,fetched:!1},bulletinCatalog:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},programCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},languageCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},newsSource:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},newsCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1}}},routing:{locationBeforeTransitions:null}}