\n
\n\nProgram Contents:
\n\nMonday’s Topics - Media cover stories, current issues in education, society and culture
\n\nTuesday: What the Earth teaches us about - prevention and response of global warming, green energy, food, and agriculture education, and commentary on current environmental issues.
\n\nWednesday:
\n(1) Who Spreads Fake News - Media Literacy, Eliminate Fake News and Delivering the Right Message.
(2) Wednesdays for Health - Specialist doctor interviews and provide health information.
\n\n(3) The "Interpret the New Data" module is an exclusive license for Malaysia's CITYPlus FM to interpret global financial information and real-time economic trends.
\n\nThursday:
\nPass for Living legal - An analysis of the current state of law enforcement and legal knowledge in the public sector.
Friday:
\n(1) Analysis of International Affairs - understanding the context of relations between countries by focusing on
a single country or current event as a reference for getting a grasp of the international situation.
\n\n(2) Listen to the story of archives - a collection of stories from the digital use of archives and national memory.
\n',transcriptOpen:!0,subtitleOpen:!0}},programList:{status:"normal",itemStatus:"normal",getItem:{_id:"5f95432ccf2e5c000668ef89",editor:"黃采瑛",program:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",title:"日本的古墳之旅與死亡儀式",guests:[{name:"李長潔",unit:"偽學術文化研究臉書專頁創辦人",title:"N",email:"",notified:!1}],video:"",introduction:'2019年7月,「百舌鳥・古市古墳群」被登錄到世界文化遺產。其中包含世界三大古墳之一,位於日本大阪堺市的仁德天皇陵古墳及現存的44座古墳。這次愛旅行的社會學家李長潔教授就要來節目中介紹,到底是什麼古墳?古墳觀光時有什麼特別有要注意的?以及值得看的地方?
\n',date:1603987200,pictures:[{id:"5f9b841f53714200060ba376",cover:!1,description:"感謝淡江大學未來學助理教授李長潔教育電台黃丹採訪.jpg"}],keywords:[],exhibition:!1,film:!1,callin:!1,audio:{_id:"5f9b73ba68a9bc00066092a0",schedule:{type:"program",repeat:!1,_id:"5f5add8392307e00079a8eae",channel:"1",program:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",start:1604019900,end:1604023200},selected:"channel",audio:{_id:"5f9b745753714200060b9cce",key:"e7dcd967c9283bfae01ff6328385e8f8",duration:3300.605956,usage:"schedule-main",identifier:"5f5add8392307e00079a8eae",originalname:"5f5add8392307e00079a8eae-1-202010300905-5a83f4eac5fd8a01e2df012b.mp4",createdAt:"2020/10/30 10:03:03",dir:"2020/10",size:53422838,mimetype:"video/mp4",name:"e7dcd967c9283bfae01ff6328385e8f8.mp4"},channel:{_id:"5f9b73a553714200060b9c74",key:"6d56c2078010c3825c8468354ba755b1",duration:3296.768,usage:"schedule-channel",identifier:"5f5add8392307e00079a8eae",originalname:"5f5add8392307e00079a8eae-1-202010300905-5a83f4eac5fd8a01e2df012b.mp3",createdAt:"2020/10/30 10:00:05",dir:"2020/10",size:52748288,mimetype:"audio/mpeg",name:"6d56c2078010c3825c8468354ba755b1.mp3"},program:{_id:"5a83f4eac5fd8a01e2df012b",owner:["5a771f90efcc4e00056e5fa0","5a815bc0ee33c600058c2174","5a77137aefcc4e00056e5ea4","5c8f60a9be337e0007fed0cc","5a77139cefcc4e00056e5ea9","5a77142aefcc4e00056e5eb3","5a771446efcc4e00056e5eb8","5e4bab32d6fd980006349b9a"],radio:"5a83f303b244f301c16ecbeb",name:"生活 In Design",channels:["1","9","6"],categories:["5a8d13807e67c800059f325b"],hosts:["5a83f331fa594401cf74b9cb"],time:{hideStartEnd:!1,text:"每週一至五",start:"09:05",end:"10:00"},facebook:"https://www.facebook.com/pages/%E7%94%9F%E6%B4%BB-In-Design/318518785009552?ref=hl",introduction:'一、 節目構想:在地化、國際化、生活化,三大核心精神與優質、深度、多元視角,三大重點。
\n\n二、 節目宗旨:以輕快的早晨節奏感作為基調、在地關懷為態度, 跨國思考為內涵。趨勢科技、文化創意、土地與人的聯結、公民素養、優質生活體驗為方向,盼提供聽者具創意與溫度的現代公民視野與知性的生活興味。
\n\n三、 播出時間:週一至週五早上9:05-10:00播出。
\n\n四、 節目內容:
\n\n週一:
\n\n(1)話題星期一-媒體封面故事、教育社會文化時事議題。
\n\n青年打造理想國-青年公共事務、參與哲思與討論。
\n\n週二:地球教我們的事-地球暖化之應變預防、綠色能源、食農教育、環境時事評論等議題。
\n\n週三:
\n\n(1)誰是假消息-媒體素養、打擊假消息傳遞正確訊息。
\n\n(2)週三愛健康- 專科醫師專訪及保健知識提供。
\n\n(3)「讀新數」單元解讀全球財經資訊現象與動態,為馬來西亞CITYPlus FM獨家授權播出。
\n\n週四:
\n\n生活法律通-法律公部門之執行現況與法律常識分析。
\n\n週五:
\n\n(1)國界行走- 藉關注單一國家或時事了解國家間關係的脈絡,作為掌握國際情勢之參考。
\n\n(2)聽檔案說故事- 檔案數位運用、國民記憶庫故事集。
\n\n\n\n
<更多馬來西亞CITYPlus FM獨家授權播出節目請按此:CITYPlus節目收聽專區>
\n',keywords:["生活","馬來西亞","教育","數位科技","趨勢","法律"],cover:"5ebcefc53698230006f314c4",link:"",onShelf:!0,podcast:!1,podcastLink:"",app:!0,open:!0,overview:!0,createdAt:1518597354,updatedAt:1600929154},onShelf:!0,complete:!0,createdAt:1604023226,updatedAt:1605422990,using:!0},onShelf:!0,createdAt:1603617580,updatedAt:1747595655,stt:{transcriptId:"41de6ddf-613f-430a-a26f-5365947c12d5",transcript:"下來。請聽生活因底在一杯咖啡出癮一個上午的曼巴時光一場小旅行寫一個人與土地的愛情故事,堅持原創堅持設計所有幸福的可能中國英語sine,滿足你美好生活的所有想像。週一到中午早上九點到十點,我是曼婷歡迎收聽生活。indersone各位聽眾朋友早安歡迎收聽生活,我們是讓你的生活越過越簡單的黃丹,今天在節目當中我們很開心,因為今天明天就萬聖節了。所以我們今天在節目裡呢我們要來聊一聊的就是我們的股份之旅。那在這之前呢要先跟聽眾朋友來分享的一則訊息。是。我們的這個想要考醫事人員的跟社工師的人員可以聽好了。好一百零九一百一十年一月到二月要舉辦各類的醫事人員,社工師的考試,而且從十一月三號到十一月十二號下午五點開始就可以受理報名,所以千萬不要這個超過時間在提醒大家一次是。十一月三號開始一直到十一月十二號的下午五點就deline,所以想要報考的人可以透過考選部全球資訊網點選網路報名,而這個考試呢除了應考資格應試的科目成績的計算錄取的方式,以及其他有關的事項,通通都有這個應考需知在網站上面相當的清楚啦,所以要請應考人透過考選部全球資訊網自行下載來參考閱讀。好,那接下來我們馬上進入我們的國際行走國際行走,各位聽眾朋友早安歡迎收聽生活音樂,我們今天呢請到我們愛旅行的社會學家李長潔老師來到我們的節目當中李老師呢他是臺灣通常智庫知識管理顧問,同時也是淡江大學未來學研究所兼任助理教授。那也是為學術文化研究臉書專業的創辦人很多的作品,可以在為學術的粉專關鍵評論或是圈外專欄可以看到李老師。好,大家好,那個黃老師,好,我們主持人好,這樣很高興我又來這樣子。上次好像有提到說想要繼續來聊聊什麼東西,那剛好就對,因為我們李老師其實是一個保護,就是他其實常常去旅行,而且都用深度旅行人為學家視野觀看這個世界。所以呢他這個有很多很多的東西可以跟我們分享,尤其是明天萬聖節要來呢那大家聽到外聖真的這個感覺好像就會出現一些這個西方的阿飄門之類的。對。但是我們今天好像有一點點西方,但是我們比較關注在東方啊有帶一點西方也來跟大家談一下,就是分佈這件事情之前本來想說本來其實有跟這個黃丹聊說我們可以就是談腰怪或者是鬼妹,然後剛好是在外聖節這個事情。對,但是不知道什麼怎麼敲就突然橋就是感覺一開始是先從他們那個開始出發點。沒錯。對,他們被買起來那一顆沒錯,所以我們就從那個股份之旅開始這樣子。因為上次提到說我我的旅行方式是旅行做一種方法這樣子。對,你幫我取了這個愛旅行的社會學家這件事情真的是非常好聽,因為的確是這個時候民國一個愛旅行的社會學家對,好,希望我以後可以就是可以可以用這個名號就是然後呢就是所以就是其中有有為了一個旅行的主題,就是會用股份或者是粉末。這件事情來當作旅行的一個重點這樣。然後所以就是其實我在這幾年的我的旅行資歷其實也沒有到非常深,大概是認真的旅行,大概就是十十年左右十年就可以成為一個專家了。沒有十年就是就是反正就是就是就是用這十年的時間去看一些地方這樣子。那股分之分木的旅行或者以而目為主題的旅行大部分的時候,其實常常出現在我的其他大主題大主題旅行中的一小部分,但今年今年有一些有一個趨勢就是專門去看過這樣子。是。怎麼開心這樣子。對於這個昂貴或是這些關於死亡議題的興趣。對,這個這個這個就要提到說,這個是我跟我自己的求學階段,或者是我的學術養成有關係,雖然我是一個社會學者或者是我是一個學生真的很不好意思,雖然我是一個研究社會學的人跟那個文化研究的人這樣子。那可是因為我對於這個要不要怪非常有興趣,我從大學一直知道碩士其實中高中開始就有這些想法這樣子。然後很喜歡看鬼片啊玩恐怖的遊戲,所以我的我的好幾個期刊都是以恐怖遊戲作為核心這樣。然後我帶來這個興趣進到了博士班繼續工讀之後,我想到我進到博士班,很開心很高興看到一個老師那個老師叫做橋間。對。他是一個臺灣的人類學家,臺大人學系的人類學家,然後後來到美國去然後有到香港中國大學,也有在東華大學當過主任或者是什麼之類榮譽講座教授之類的。那我我看到橋間的時候,我很因為那個是我從小到大,他在書上看過的名字是是崇拜的人。對崇拜的人,因為他有研究很多臺灣的原住民文化研究,的的文化,然後香港打小人啊什麼那些那種知道我比較喜歡的東西,然後我就帶著我的問題是。修了他的可能我們那堂課是。一對一對,很辛苦,你可以完全性的就是在你的偶像。對。就是學費很好。算。然後我就這個在領他這樣子這個我的第一堂課,我就跟老師說老師說老師問我說你有什麼想法?你想要做什麼事?這樣我就跟老師說老師我想要看到鬼他整個傻眼,他就說他怎麼意思?這樣的時候,因為我對這種鬼婚啊文化鬼昏的鬼面的文化實際文化很有興趣,然後他就一直鼓勵我說,那你就真的要去做這些事情,那我就有去做一些研究,譬如說恐怖電影相信黃老師應該也知道我常常做恐怖電影的研究,然後我也知道,然後還有做一些那個恐怖電玩等等。可是那個很有趣的是小姐老師他當我第一次跟他聊了幾次,然後並且付上我的其中報告的時候,他就跟我講說常姐這個這個都不是鬼啦,就是覺得好像你才剛入門的感覺,很多時候都是文本而已,你要接觸到這些死亡,幽明陰間黃泉你就要真的去接觸真的去見到鬼我看到鬼這樣子。所以他就推薦我去做很多事,譬如說什麼關落因啊譬如說什麼去看那個打小人啊?我還真的跑去,因為老師的關係,我去香港去看打小人的儀式去做一些測拍然後去。我記得他就我去跟我對,我還因為做這個期末報告,我還去做那個職,家人,只呼籲去蹲點當學徒,所以你這個親手做過職家的人,其實我不太做得很爛,但是我就是學啦我就看到他怎麼做的師傅?然後順便問一下師傅沒有什麼恐怖鬼故事就沒有鬼的完全沒有事情發聲。但是我得到一個蠻有趣的想像,就是我們的人生人跟死人之間的這個交換過程,在死亡的意識當中,其實可以看到很多文化的面向,譬如說紙張人你蓋一個紙的房子做一個紙的摩托車,什麼之類的香水。對。它是一個禮物交換很溫馨,就是在聖誕節交換禮物,你跟你的親人透過禮物交換的經濟的方式,然後我們來互相給予對方一個回報,或者是因的我覺得那個我在做完這個東西之後,我整個人被打開,我覺得原來文化田徑也是這個意思就是我可以從某一個空間中的現象或者是生活中的現象,去考考察到有一些可能是我看不到的東西或者是可能是他是一個虛擬的虛構的。或者是文化,本來有時候是虛構,你看不到他的實體,我可以透過某些方法去看到,所以我後來我就展開了很多去跟股份或者是文化相關的討論,或研究這樣子的老師其實是有一系列的文章的,然後這個很多的人都會來這個追蹤你就是關於這一系列的關於這些鬼魂腰怪死亡股份啊這些東西不過其實你真正的這個股份的經驗好像從法國開始。對啊,我記得好像有也有跟那個洪老師,不過這樣子。因為更好在聊過,因為原本我們也有想說要來聊法國這件事情,因為我以前有小小小住過一陣子巴黎這樣,然後我在巴黎的時候,那個時候是小朋友就是大學生說,是生的時候,然後我我剛好住的地方是在一個區域叫做,那是是一個怎麼講文青區嗎?也不是我們青春,所以他是一個蠻文學的啟發裡面都灑龍嗎?還有一個大公園,然後有有一些大學,然後有一些藝術的學院在那邊,然後還有一些有名的藝術家也住在那邊,然後我住的地方旁邊剛好就是一個一個一個木園這個故意的嗎?沒有就是我不小心,然後我那個時候可能對粉末還沒有那麼有興趣,然後那時候就只是有一些想法而已,然後我就覺得這種還沒有木緣好可怕,然後因為看你知道那個歐洲人他們其實木園。對他們所以就是一種公園。對。他們覺得,木園很漂亮,剛剛那個黃島老師有跟我聊過說,那其實他們公園很漂亮,木園很漂亮,我說沒有那個照片小所以太美了吧?對啊就是很有藝術的氛圍,然後我就我就開始進去,我就開始教課,然後我就開始進去,每天去那邊野餐午餐,就是帶著一個三名之後自己一個人嗎?因為就是學校在旁邊,我有一個人唱課都是一個人,我就不會很多人不會承擔。然後我就走就是之後,我就開始就有一天開始就開始看那些木碑上面寫什麼東西,我就會發現木碑上面很有趣。他就是你可以找到很多他有的木碑上面會有詩對雖然我放我沒有很好,但是我就努力把它念出來。只是他沒有去破杯,然後有的木碑他有很很漂亮的藝術風格,譬如說,他把它做成是抽象的雕刻,或者是那種比較古典的雕刻,所以你可以去去解析他或是,然後後來我會發現這個原來這個martionase的木源裡面他有那個很多名人譬如說像是很有名的哲學家叫做那個stonbostartte我看到sarter,而且他是跟西蒙波這樣在一起,就放在那個門口,那我也很累了。對。我就說原來就是這也是不是課本裡面的人嘛,然後只要對於一個念法文的學生來講,這反而是神一般的浪漫的人的情境要去那裡他就是你說坐在旁邊很浪費,我在那邊看他這樣子,然後就一直看一直看他們目前沒有非常的華麗,但是他們就是寫他們的名字。對。那是。我就覺得。哇!這是我的神們,男神跟女生在這邊,然後我存在主義這樣,然後看一看看看我看到波特萊爾就是那個詩人,然後就開始展開了巴哈里的粉末之旅對,後來我的房屋就是就是打開了。對。巴黎還有一個很有很有趣的叫做地下母學就是就是也是在巴黎市中心。那當初是因為巴黎是巴黎這個城市其實他們在整個都市開發的過程當中,其實他們只要蓋房子然後蓋房子的過程當中,他們就要挖石頭,所以巴黎是漸漸擴張出來的。所以他們的中心可能有人住,可是旁邊可能就就開始先挖嘛,因為先先挖旁邊來蓋中間就挖我們在旁邊的弟弟就很不穩對不對?不管他就會整個鬆動,所以他就會陷下去,然後一線下去的時候旁邊就會有一些你知道粉末他們也會著羊就會露出來,然後剛好就是那個是看古海我沒有看到我那個是一個大概是。然後後來就是有黑死病啊什麼就大量的死亡,所以整個巴黎的生活環境並不是很好,就是很臭然後加上就是如果大家有看過那個香水,這部電影的話裡面其實他磨成有有演藝出巴黎在那個年代的時候的那種混亂的狀態,然後就開始就做大規模的都是規劃的時候,他們就做決定做一件事,就是千母看看看節目,他們就把這些外露出來的古牌或者是死亡的人,然後他們就集體的整理在一起之後,然後把它塞到一下地底下打造一個地理地底下,就是大家混合在一起道路。對。然後裡面就是一個一個一個很大很巨大公共空間,然後裡面的牆壁全部都是骨頭。對對。如果大家有看過一部法國的恐怖,因為叫做臺特吧,然後他就是在講這個故事就是有一群年輕人到了這個地項目學之後,他們就就迷失在地下木水中,然後地下木學就有鬼,啊什麼之類的。所以那個那個就走進去就會特別冰涼的感覺嗎?走進去會一直想要跟著前面的學生不想離太遠不想要太遠這樣子特別的冰涼。是。還好但是就是你很壯觀的看到,原來原來死亡,文目都是規劃人,他可以是被用這樣的方式去安排他是一個人人的生死跟制度性跟一個城市跟跟我們的生活環境是。緊密的客人在一起,所以所以我就展開了很多像這樣子的文化或股份的一些觀點跟看法,其實從這些文化或股份或者是文木上面的字,我們都可以看到非常多很有趣的現象也好,或者是制度也好,或者是文化的。表徵也好,我記得另外一個給我很大的想法的一個人叫做魯建龍,他是一個史學家,然後他寫了一本書叫做死亡的文化史,所以死學家還是學生學生他是歷史學家,然後他就是他雖然是在討論未進那本書,但是他他那本書給我很多想法就是他去看那個木製或者是目標。對。這個主持人也是中文的高手嘛,對不對?就是木製名這些東西應該蠻瞭解的。所以他發現說啊木製名裡面其實可以讀出很多公共的表達,也可以讀書很多私人的情感,然後你對誰的愛情愛慕或者是一戀,或是你或是國家在你身上的榮耀榮譽甚至是壓迫都會在木製名或是木木的形式中被展演出來,所以他那個那本書加上條件我在法國的一些經歷,後來就讓我就是開始在我的旅行中開始去安排一些小小的店去看分,然後你知道我我不是都是跟我媽媽去嗎?對。然後我媽媽就是所以我媽媽就是陪我到處看節目,我媽媽就是他他一開始就會說我不要進去了,我在那邊就好,然後我就會說後來就慢慢就會跟我一起走進去,所以一個媽媽從無奈然後到開始營之後,我覺得這個感覺好像也是一種不一樣的文化。對,這是很不錯的。那這樣我說你要感受那個死亡,為什麼會變成這樣的感覺?我覺得我們那時候在東京的時候,然後我們要去的地方叫做這個時代,有一個木木園我們叫做什麼名字時代木園嘛。對,然後那個木園超大的,然後就直接是在一個那個電車要下車的地方的旁邊,然後我們就下車之後我就說媽媽我們就是去看木園我媽就是死了不肯進去,然後我就說你不進去不行,因為我們一定要穿過他。所以不會再走回頭路的。我會走回頭路,然後我們一穿就是穿一個小時。因為我在裡面慢慢看裡面很多人就是一些文學家什麼之類的。然後我就一個一個一個說故事,然後就說你看這個是誰?這是誰這樣。然後我媽媽就有點覺得很疲憊,很快其實有很多人都會這個所有李老師帶團對不對?對。就是對對對。幫我們那個帶領觀光裡。面對導覽,所以就就是就是慢慢地增加了這個粉絲在旅行中的份量這樣子。對,其實剛剛我們提到了法國提到了日本,然後我們的這個常姐老師也去過了這個澳門。對,那澳門的這個股份跟這兩個地方有什麼不一樣?我們其實就跟臺灣的粉末其實是蠻像的啦,就會有那種歸加分就是我們平常看到那個有一個土土堆在後面,然後旁邊一個有一個黃天後土還是什麼之類那種那種那種環保形式的那種那種憤怒?像兩三白珠臺那個結尾。對對對。但他有一個為什麼我會提到這個是。因為我覺得他他們澳門有一個東西很有趣,就是他們的土地工啊就是長的看起來很像憤怒,如果剛剛我們聽眾朋友如果有興趣的話,你們可以查一下就是澳門的土地神或是土地工就是看到他們的那個土地神。就是中間不是沒有一個沒有一個偶像,沒有一個土地工爺爺這樣子,他就是中間一塊杯,然後旁邊兩邊各是一個黃天後土的杯,然後也是一個環保的形象,然後你就會看到你在我們的那個路上。就是隨地就會突然就看到怎麼有一個很像粉末的東西在那邊這樣子,然後後來我就看到後來他就是土地工,所以其實從這個建築形式或者是這個雖然他不是木碑就是宗教物品的形式去看你就可以看到出來看得出來這些東西在不同文化間的流傳,然後當然他的緣起絕對是因為是都是在同一個漢文化下面所出現的講那你也可以去想像說,其實我們的文化的這個制式的形式可能也是跟某一種宗教的。比如說我們在崇拜或朝拜一個十塊的時候,我們常常人類會對石頭樹林感受到那種神聖感,那我們會覺得他是一個想像說,他是一個神的話,我們就會幫那個石頭拜拜,所以就會形成一個悲劇的樣子。或者是一個拍這樣子。我們就拜他。那那個拜就變成是可能是文化的最初的形式,或是也可能是某一種土地的土地的神管理、土地的最初的形式這樣子。對。所以都是我們跟這個我們對於死亡的態度,然後還有當地的這個國土民情。對,所以所以做到出來的一個文化的氛圍。對對對對,其實也不一定死亡,就是我們會對於一個自然的空間,會感受到各種的感覺。我覺得有一個地方的自然環境,讓我覺得我看到的東西,讓我覺得很有感。很有這種氛圍,就是衝神為什麼呢?對。我以前以前我們我對衝的沒有什麼想像,就是我覺得衝神好像就是一個臺灣人們很喜歡去的陽光沙灘比基尼的海島世界。這樣,然後他就是度假度假然後可以很好吃,然後飯一個大飯店,然後海邊然後曬太陽玩水。啊什麼?然後我去我第一次去沖水。是。一個冬天,所以沒有辦法玩水,然後呢反正我對我我就玩水也沒有什麼興趣,然後我知道我我知道沖水去,然後我沒有抱任何期待,然後我就開始去沖繩玩因為沒有什麼目的,然後我就突然發現他們有一個東西叫做玉樂玉,就是我就是玉玉就是神聖的那個怎麼這樣子加油的一段玉節的玉,我要講什麼玉節的東西,然後就是那個月就是三月的月這樣他就是一堆石頭組成的東西,那他通常都會在沖繩的某一些海邊啊,路邊也會有山的邊邊鹽啊或者是小水水流的旁邊或是有時候他就是水流本身,然後那時候我一直不懂說,為什麼這邊突然會有一個樹,然後就是說他是一個預約這樣或是他是一個什麼什麼空間這樣,然後後來就發現原來這些空間他可能來自於幾個對。就是像剛剛講他是土地管理,大家覺得這邊是一個萬物,有靈嗎?他是一個有一個靈在,所以他就是當地的守護神,然後要拜他這樣。然後另外一個我後來慢慢查一個恐怖的就是就是家裡的人死掉死了。這不知道放來對不對?他們就會可能買大家會公共的買一些地方,那個地方也會變成語言,所以就是不知道你拜的。是什麼就是祖先的靈他也是一種靈對,所以就是在這個充神的這些生活的環境中,他們就會有這種幾種的幾種的這種神聖的空間,組合成他們的這個環境就是預約這樣。然後你去的話就可以感受到這個這個這個空間中的確就是大家在崇拜他們的不可能解釋的自然環境或者是他們的這種宗教體驗中的看法或想像就會就會連結,但是空間當中這樣。所以可以從中看到很多有趣的東西,那我們知道這個常姐老師其實也常常去日本,所以待會呢不要走開,我們廣告之後回來我們來聽聽常姐老師怎麼樣跟我們分享,他在日本看到更多精彩的股份,我們都是怎麼樣怎麼樣怎麼樣怎麼樣這是我們這個這是我們的一個我覺得這個節目很好聽,我最喜歡的來賓分享的故事聽起來都很溫暖。聽完節目之後會讓我們更關注弱勢議題,希望可以幫助他們在這裡有溫暖有寬笑也有淚水,如果你想聽動選的故事,如果你想更認識弱勢族群歡迎收聽週六早上七點播出的幸福,冷非常寶貝,你看那個最亮的星星叫做北極星,那這是什麼星呢寶貝你這麼喜歡自然科學,十月三十一號到十一月十五號,臺灣科學節耶媽媽就帶你去海科館看放聲。歡迎科博物館、看大、彩虹還有科工館的解決地球往外。遊戲從北到南從早到晚讓你還不管以上廣告國立自然科學博物館提供,還會把電話我們一起來繳交。現在我應該照在流行什麼還是在流行太陽光電系統自己用電自己在那裡發電要發財設備保養真金松招工地語要講官政府回家處理有保障跟這個人出下一代共同加入太陽光電的航空電太陽光電,讓臺灣更美好以上廣告由經濟部能源局提供openyourmind就愛教育電臺,我們是臺北室內合唱團您現在收聽的是教育廣播電臺。各位聽眾朋友。好。歡迎回到我們生活,營裡在現場剛剛呢相信大家聽到這個李老師在跟我們講的這個日本的我們的股份充神的股份,其實有很多的這個好奇,因為像剛剛李老師在分享的,就是說有很多的這個比如說日本人的這個崇拜跟這個澳門的崇拜,所有的崇拜,都是從感謝萬物開始嘛,那所以在這裡面我們看到的股份,除了感謝之外跟其他地方有什麼樣的不一樣。好,那現在終於進入整體三十分鐘之後,剛剛前面就是一個很常常開場,這個開場只是想要跟大家聊一下,就是為什麼我想要探索這件事情,然後以及這件事情給我我剛剛在廣告的時間有稍微跟主持人聊一下,就是其實我覺得那個是一個人類面對面臨到生態原始人類面臨到整個生態自然環境中的時候,包含了動物包含的植物包含了人類本身生死這樣的事情,所以他產生的敬畏感,所以呢就會有一個崇拜或朝代或者是生身心害怕,或者是覺得感恩也好,這樣子,他們就會就會出現各種不同的儀式或是空間在這樣子的環境裡面,那不過推進到就是我們今天要談的部分其實日本的股份就當然他也是木製的。是。木製的這個形式的一種這樣,但他就跟前面那個稍微再更跟前面那種剛剛提到,衝神那種對自然的自然的崇拜,再更怎麼說呢再更體制化一點。對,其實股份時代股份有一種怎麼講股份呢?為什麼要加股份。是。因為其實他跟一般的房屋有點不太一樣叫股份原因。是。因為它是一個專有名稱。這個專有名稱。是。因為在日本的西元三世紀到七世紀,後來人考古學家去認定這件事啦三世紀到七世紀的時候銜接前面的民生時代。然後後面的那兩個時期或飛鳥的部分重疊,有一個中間有一個一大段的時間叫做股份時期,那這個股份時期呢就是他們歷史朝代名就直接叫股份時期。對。因為他們就是愛很愛股份很愛蓋股份,所以就是這樣就是就是要股份時期對。然後這個股份時期就是因為因為簡單的講一下日本歷史就是在民生實在開始然後之後其實那一大大段時間就是小時候我們都有讀過什麼漢朝的時候,會有我我國來。對對對,好像沒有扣來,然後就是那個就是日本他們有一個就是有一個海邊的國海上的島嶼。國家,然後裡面就有很多很多不同的效果或好組成的一個一個一個日本的島國這樣子,然後就是我很多人很多國那,他其實是一小組的小組一小個小一小群一小群的小國或小好組,但一開始我們不會講叫他是國家,因為他還沒有很沒有那麼明顯的國家體制行程,所以就是一個小貴族小貴族的一群,一群人,那這一群人就是分佈在整個日本的國土上面,然後進入到從民生時代之後,進入到股份之後,因為他們越來越壯大或強大,然後好主的越來越大這樣,所以他們就為了要表現自己擁有權利這件事情,所以呢他們就不知道為什麼為什麼呢?這個在考察一下了,不知道為什麼這可能他們自己也在也是要瞭解當中就是他們就要要為了要表達自己的權利跟資源豐富,所以呢他們就會會去蓋那種就是死亡之後去蓋粉木吐分,然後對用堆土或石頭堆石頭的方式來去製造一個很大的一開始可能不是一個有制定的固定形式,可是後來他就變成是一個前方後遠的部分他是有規矩了。對。有一個規矩他很像一個藥石孔的形狀。對。就是有點像這樣子藥石孔的形狀這樣子,然後那個藥石孔的形狀就是漸漸的就是越來越固定,然後變成是你是一個大的好組,然後有一個大的貴族,你就可以去蓋花很多的錢很多的力量很多的年,然後呢很多的時間然後去蓋一個很大的這樣子的股份,其實來來表現說你是這個地區中最有權的那個王這樣子。對。所以他就變成是一個比較透過蓋粉木的形式,然後來去表達說你的權利很高漲,或是你的經濟人力或資源很豐富的那個那個地區的最大的往往權的象徵這樣,所以他其實慢慢地變成是公式裡面的就是為了彰顯自己的身份,好像以前我們在做那個問題中也做那個頂的感覺。對對對對對對對對對。是的感覺這樣子,但是但是這個這個股份的形式的表達,當然還是有很多不同的流流傳流變了。其實最開始我不知道大家有沒有看過的部分,如果你因為我覺得沒有看過的話可能沒有辦法想像是要去google想像的那個照片,他跟我們想像跟我們臺灣人想像中的可能不太一樣,或許大家有去過日本玩然後可能你就算你去日本搞不好,你也看不到,因為其實那個部分啊他他看不太到。因為為什麼因為這樣講奇怪這個部分圍起來,他是被圍起來的。對很多很有名的股份,他很巨大,然後呢你你在看譬如說一個人。天皇文天天皇分好了就是你你遠遠的看的時候,他就是一片樹林,然後就想說前面怎麼會一片事後你跟一個小小的山。然後你走進看他就是被一個一個像護神河的豪溝圍起來,旁邊就是一圈水,所以你其實你是進不到裡面去的,你只能在遠遠的地方看到前面的平面上有一堆數所以其實大家去日本的時候,如果沒有注意的話,就不太會注意到他那個旁邊一圈都是護成河。對。他就是我家護成河,但是這個豪溝的意思。他是豪狗沒有水,然後這個也蠻有趣的這樣講會講很久,就是他可以推到蠻久以前就是呢從也是一樣,從民生時期一開始明天是一開始他們會有種水道,所以他們的這個水道的技術就是水這件事情就是對於日本的古代社會來講,是一個令人感到崇拜的技術,就像以前的尼羅河這種感覺。對。對。對。對。就是因為他有用他孕育的大家剛剛我們是提到沖水沖繩他也有一些地方譬如說有水道或水田。他的發想地或發源地他們也會去拜那個地方,因為他們或者是很多泉水,他們會去擺,因為他們覺得那個東西是神聖的這些技術,這些水源水資源帶給他們更好更豐富的生活。所以他們從拜這些技術,那在日本本土也是一樣,就像我剛剛講的,民生時期,他們開始有種稻米的這個習慣,從打獵到變成農業。所以他們覺得這個種稻的那個水天然後挖那個旁邊的水池跟那個勾取的這個這個技術越來越越來越蓬勃,越來越精緻之後,他們一直發展到就是剛剛講的股份時期他們就把那個水資源的這種管理技術或者是這種挖挖取,夠的技術應用到那個分分木上面,那為什麼要這樣分為什麼這樣應用呢?是。因為他們他們其實原本在做很多自然技術或者是朝代崇拜的時候,一些儀式裡面他們也水資源的這個技術方面去,比如說他們就會用一條挖一個水池或是挖一個勾取,然後就透過那個水流的方式,或是透過那個水池裡面的那個波紋的那個樣貌呈現出。一種美感。然後那個美感讓大家在崇拜自然靈或是崇拜宗教進行宗教行為的時候,大家會在這樣子的空間打造環境中,然後得到一種神聖的氛圍。我記得我上次來的時候,好像有提到什麼生活的氛圍?或者是什麼?然後我想到了我這樣子來說聊了那個日本像什麼我說像庭園。對對對對對對對對對對對對對。對。就是庭園那其實這個東西跟庭園有緊密的連結,為什麼日本人在聽經驗的照景上在小橋流水在那個池的照景上面這麼的下工夫跟有感受。就是因為我剛剛講的,這個就是他們在水資源技術上面的那個崇拜,從原古的這個三時在開始就已經有這樣子的想像,所以他們把那個水資源的崇拜儀式的方式,就是應用在水資源上在應用到股份上,所以他們就開始在股份的外面其實也不一定是一圈有時候就是旁邊會有一個一攤水。就是一個點水。一個池子一個象徵象徵。那個像那個那個池子的象徵。有很多意涵,譬如說,一方面他打造這個空間的美感,然後一方面因為那個美感是跟儀式連在一起,大家知道藝術跟儀式是有關聯性嗎?我們的藝術很多都是從宗教儀式中發展出來的。所以他就在那個水池的美感上,然後或是那個水池的象徵一上。譬如說他有一個比亞的感覺。對。對岸是一個死亡或是對岸是一個來世的世界,然後在這個水池旁邊再放一些有一個東西叫做直輪,他是用陶土捏成的人或者是動物或者是七米,那這些東西就是賠償品,然後這些賠償金賠償品不會放到比較普通賠償。你會放在外面就是他可能會放到這個股份的外面直邊這些被看見嗎?其實池邊。對,然後我們在看,譬如說我們現在看到那個池子然後看到那個股份就看到那個池子旁邊有壓,然後有什麼小人哦?然後有什麼動物豬什麼之類的。所以他就是裸露的雕刻,裸露的一個陶器,那為什麼這樣子?就是讓人家說原來那個就是還是的世界這樣子。然後那個世界很豐富,然後有很多他過得很好,有一種嚮往的感覺很嚮往的感覺,那當然真正的保護還是還是會放在放在木式裡面,只是說就是不同的東西,那那個資源就表現出了那個象徵意涵,所以那個水池就有很多很多儀義,所以大家如果去到日本去,然後有看到那個股份不小心有看到你就可以去注意那個水池跟那個股份的關係。當然現在不知道直輪,因為直輪應該就會壞掉,那如果大家想要看植物的話,可以去一些他們特定的其實有一些比較大的股份旁邊都會有博物館,然後博物館裡面就會有收藏這個就是原本這個節目的旁邊或者是挖菜材材控我覺得出來的這些這樣什麼移機物品。對對對。然後就會放在這個這個博物館當中這樣子。對。所以是不是在博物館裡面其實可能看到的是更全面更全貌的,因為我們如果自己去股份然後旁邊會有看不到圍棋來就是我們自己一開始去的時候,我也會覺得說我好充滿期待,我就是這一次要去譬如說大板股市股份群,然後那個大板股市股份,群股是古代古然後是是那個臺北市的市場故事古分群,然後我想說我要去那邊看什麼東西這樣子,然後我去我那一次是專程我的旅行。就是為了去看,所以我有三天全部都是排。股份。不過粉絲乳分之旅認真的,然後去了之後,就是就是真的說什麼都沒看到。他就是一個就是就是像我剛剛講的,他就是一個都是都是一塊一個山坡一個山坡,或者是就是一個隨時為起來,然後你你也進不去,你只能在外面看,那所以如果說真的要去看的話,有一個地方叫做那我看一下近飛鳥有一個地方叫做大班府,就是大百姓裡面,然後有一個地方叫做近飛鳥博物館,那一個近呢是遠近的近,然後飛鳥就是那個阿斯卡。就是那個飛翔的鳥近。飛鳥博物館近飛鳥博物館裡面就有他他是他那個那個博物館的建築物,長非常漂亮,那個建築物是安全中雄設計的建築物。是。我覺得所有安成中雄,大家知道他的那個最有名的建築物的簽名,就是清水模嘛,然後你到那個近分你我是一個。我覺得你不是那個地方。我覺得我到那個地方就花很多時間還坐公車坐火車,然後好不容易到那個山上那個山邊。然後那個山邊呢你還要走路走進去,然後你就會在那個那個走進去的過程中在路邊就一直看到就是有各種不同的荒煙漫草嗎?對對對對,跟一些小的木穴,然後他就已經會有一些利排,所以你這是什麼?但是就已經很慌。很荒涼,這樣,然後再走進去再走進去。就是突然看到一個很大的用水泥做的正正方方大家可以查一下近飛鳥博物館的一個安成中雄班的特色的那個建築物,然後那個建築物就是就是股份博物館,然後你進去裡面他就就他那個形式很有趣,就是他就是有一個往地底下深入的感覺,所以你就進到那個裡他。外面就是有一部分是。漏出來,可是有一大部分是在地下降,所以你就可以進到裡面去。然後去看地下室的概念也沒有。那麼地下司,但是就是他會進去他。是。有一個波度這樣子那裡面就會有展出很多從股份時期到飛鳥時期三到七十幾個所有的這個部分,從一開始比較沒有那麼嚴謹的部分,然後到後來就是那種巨大型的大型股份的整個裡面的這些這個叫什麼變化嗎?對,移機啊變化,然後剛剛講的直輪啊然後呢保護啊見啊什麼玉啊?然後形式啊什麼他坐在裡面有,所以也可以看到不同時代,他們的保護。是什麼?對對對對對。大家大家如果知道什麼三、神氣什麼之類的。是。什麼鏡子?啊什麼功課啊什麼在那邊你也可以看到一些在那個地方還蠻有趣的,而且他有一個很好玩的服務,就是你可以去那邊試堂鼓勵他。是。可以。然後那一個時期的然後近代的還是他們能夠想一下他們的或者是有那個什麼位置的尊卑嗎?是地王位還是就是屏幕應該是平民?我那時候躺的時候沒有沒有。那麼專家,所以那時候還就是只是純粹想要躺就是一個部分,所以想要一般的觀眾的他們是不是?對,那個給人家躺的那個是躺的。是。那個官啦!就是那個史官是。石頭做的。十官,但是我們講的那個股份可能是食官之外,他還有一個木式的木式,還有一個木道,然後木道做完之後外面就還會把土堆跟石頭都會蓋上去,然後堆疊成一個剛剛講的就是前方後緣的形狀,像那個藥食的形狀這樣子,然後那個形狀的形象就是代表的黃泉的象徵。當然他還有很多形狀的原形有方形有有有有兩個元的。接著還有兩個方式。接下來就是各種形象都有,那有一些考古學家是說不同的形狀就是有高低,貴間之分,所以這個那個樣子形狀的就是前方會員。是最最最高級的。那一種就是最最有國王或是黃泉的人才能夠用這樣的形狀來做做做,分木他可以想想看,如果你去查一下那個那個日本股份、你查古事股份或者是大盤股份或什麼就可以看到,說,他們在地圖googlemap上或者是在照片裡面,它是一個超級大東西最大的。是。在這個大版的就是解釋,那個解釋的那個大大三股份大百十二秒股份裡面有一個最大的一個人一人天皇的股份吧?那個股份是多大。我想想看我記得他跟秦始皇的粉末,還有跟金字塔這三三個粉絲並不是有三大股份。對對對對。然後日本人就是他們自己最厲害,因為他們的什麼筆記是他大之類的這樣子。對。因為他們都會說自己的厲害,他有進入那個世界一層去二零一九年登陸的這樣,然後所以你去看的話就是一個超大,可以大家可以想像這麼大一個東西是要花多少人力去打造他?所以所以從這個這麼大的股份的建構,然後這麼大這麼多的人力的投入,大家可以去想像到一件事情就是國家形成的。對他是有人可以努力了。對。就是努力製作的行程就開始有那個那個那個貴建資分,然後這些成資分可能越來越明顯,然後種族組跟組織之間的那個話界線可能越來越明顯,然後開始那個權利的關係越來越強烈。所以有人才。所以我剛剛才說股份是他很特別是因為他他反映出來就是日本在古代的時候,國家行程那個過程就是在股份時期,因為你要蓋一個這麼大的股份,其實你要動員是很多人,然後花十幾年的時間跟其實一樣,就是花很久很久的時間才能幫你打造好,這個禮物代表你是一個就是大王對。而且大家其實可以想像就是我們剛剛這個愛旅行的社會學家就是幫我們講得非常非常的完整,就是大家可以想。如果你是鳥看的話,你就是看到一大片輕鬆脆綠的一個這個畫面,然後中間會有這個就護成和概念的東西一圈,然後在裡面那個一圈裡面的狀態,什麼都是一個要死一個要形狀。有人說那個是山跟太陽的組合,所以才會有日本有那個太陽之國對不對?就是我們原來看到那個富士山或是某個山。然後太陽升起日出日出之果,所以就是上面的圓形下面的三角形,然後看起來就是山跟這個我們的太陽。對對對,然後在這個裡面我們還要再進去再進去,我們都會看到這個外面還有一圈就是是一些很雕刻啦,讓大家嚮往這個過去過世後的生活,然後來是生活,然後再進去的時候,就是剛剛我們的常姐老師說的就是看到一個石碑,所以他其實有一點點像是那個,但是我們像金字塔對,但是我們其實進不去,這個是蠻有趣的一件事情就是這些股份,然後如果大家有機會去本來我們今天想要講很多股份路線,就都沒有這樣的東西,我們還有機會再邀請我們的那個常姐老師,我們來一條路線。講一集這樣子沒有啦就是我覺得我們算一些時間,我覺得有一個很很有趣的點就是這些股份其實當然他很重要,我們也都知道歷年來可能各個天皇或者是大家日本人們不管你是拼命或者是貴族或者是天皇應該都知道說,這些股份可能是某個天皇的或是某某個好主的或幹嘛,可是其實都沒有一個很不會有人去管理他們因為古代的時候去管理,就是那個粉末,這件事情就是只是崇拜而已。或者是就是就蓋好就在那邊不敢過去,可是一直到明智時期的時候,就是日本開始進入西化跟現代化嘛,然後那時候他們就漸漸開始在做一件事情就是他們的政府單位,他們有一個叫做什麼功能,因為他們會做一件事情就是開始做一件事就是去管理這些股份開始要開始編列管理那邊。真的是編列管理這些法什麼什麼經濟什麼法之類的?就是他們要把股份的這些皇族的文物整個系列拉出來之後做一件很特別的事情就是他們去從古世紀日本書記,這些古典的經典當中神話故事中大家如果對日本國家形成有概念的話,古世紀日本書籍是日本國家形成很重要的兩個神話神話體系,因為他們這兩本書的是裡面的話,故事告訴你日本的起源是什麼?為什麼會變成國家?他們在解釋這件事情,所以呢在明智時期的時候,政府做這件事情就是他們試圖把這些天皇門的部分把它跟古事季跟古日本書記裡面的這些故事比對詳細的比對之後,然後告訴你說,對。這個就是誰那個就是那個黃這個就是那個黃所以呢我們就是我們政府就是天皇的弟子喔,然後好清晰的歷史路線,我們就是有血緣關係。我們是上下一戲,所以呢你們這些我們這些日本人民,我們就一起來就是崇拜我們的天皇,然後我們就好好的在天皇的這個po下面,然後過我們的生活用戶黃氏有或黃氏,所以為什麼日本的這種體系這麼強烈,就是他們其實這一輩子就是他們這個國家的整個的過程裡面其實有很多段的這種國家形成的權利的掌控,都是一直在努力在做這件事,然後尤其在近代就是名字十幾到現在其實在股份的這個掌控下,其實是天皇股份的這個管理下,其實他們形成了一個很強烈的國家觀,那時候有一張二戰嘛對不對?其實他們就是有那種國家觀跟愛國情緒的的構成,所以他們想要把在這個股份上面表達出來,那有趣的是。我剛剛講的,因為我們其實看到的這個現象就是剛剛我們講分享這麼好,這麼開心,那你只能從官方的照片或是官方的是不是要地圖啊等等,看到?你是無法清理現場的。不只是有護成和還有其他的黃雪原因。對嗎?對啊就是為什麼我們進去就是因為那個時候規定就是說你不能進去他變成勝利。對。所以他的法案、法律人不管沒有辦法進去平民沒有辦法進去,然後連考古學家也沒辦法為什麼呢?對。所以那個時候有一個爭論就是考古學家後來的考古學姐一直想要考古也算是一種社會學生他們是馬克斯主義者,他們覺得我就是要瞭解這個社會制度國家的形成權利如何誕生?結果他他被政府讓你不能進去你不能挖嘛,那你挖的話會怎樣結果開盤土拉的話,你就知道說,假如我裡面的人,剛好假如那個人不是不是天皇怎麼辦?這樣那個人就做dnay,然後發現說其實他沒有學人關係有很多秘密那日本的例子比較崩潰,他們就不會讓就是不讓不讓學者們或者是考古學家們進去就是做太詳細的這種鑑定這樣子。如果太詳細的話,可能可能會找出他們辛苦架構出來的這個黃黃泉中的那個霞子就就對於就不利於國家的體制的深層這樣子。所以甚至是像我們已經列入這個世界移機的也沒有辦法讓我們這個外界可以解密,包括他們自己的這個那麼好苦學家也不能進去不會輕易走進去。對。啊就沒有辦法進去,所以我常常過去我就覺得一開始我很多很有我去了兩三次股份之旅吧?然後我都覺得我懷抱了很很大的那種雄心狀態就是來考察什麼事情。然後看了幾次之後,我媽媽就開始跟我講說他就每次就真的是外面只能搖搖的看著這個權利的誕生。每一個看起來都一樣。因為每個人在外面,所以就是就是這樣子剛剛不同的數目sayhello,但其實我們還是是有很多故事,因為有一些粉末,有一些股份是可以真的進去的。比如說讓那兩個十五臺股份我就跟我媽兩個人,我媽媽沒進去。我媽說,他覺得進去就會被覺得肩膀中。對。我覺得有人待在肩膀上那個十五臺股份。漂亮,大家也可以查一下他就是一個山球上面有一個很大的石頭,然後他是三三、四塊組之後組成,然後蓋成一個一個一個一個空間,然後你可以其實你可以走進去,所以我有走進去。那個是一個一個。那兩時期的飛鳥時期的一個大成叫做蘇,我媽子的分木他是一個很很有詮釋的人,他才可以蓋這麼大的房屋。那個很厲害,大家可以去看看,今天大家聽到了很多關於股份的故事喔,從這個法國一路到我們的澳門然後到我們的日本是不是有感受到這個外聖節的氛圍?其實有拿上那再次祝福大家這個外聖節快樂,我們也謝謝我們的這個愛旅行的社會學家林老師來我們的節目當中謝謝我是你的發生了,我是我在人家我自己生命中間就是我是他的那個人,就是我的風險,不是我是我們的生命。是。我們就要去那一群人這樣子的事情我們在這個過程當中,我們可以看到我們這是這個,這是我們會有這樣子的一個很大的一個這樣不是這樣不是你這樣子的一個不是你講的。最後他不知道你的身上的人都當我這樣子的一個這樣子的一個這樣子的一個一個生活的路,上下水的一種就是在下個禮拜的一個openyourmindyourmindyourmind,我們就愛你好。聽到這個真的是一個很好聽的,這是我的\n",transcriptState:2,summary:"下來。請聽生活因底在一杯咖啡出癮一個上午的曼巴時光一場小旅行寫一個人與土地的愛情故事,堅持原創堅持設計所有幸福的可能中國英語sine,所以想要報考的人可以透過考選部全球資訊網點選網路報名,我們今天呢請到我們愛旅行的社會學家李長潔老師來到我們的節目當中李老師呢他是臺灣通常智庫知識管理顧問,希望我以後可以就是可以可以用這個名號就是然後呢就是所以就是其中有有為了一個旅行的主題,因為他有研究很多臺灣的原住民文化研究,然後香港打小人啊什麼那些那種知道我比較喜歡的東西,譬如說紙張人你蓋一個紙的房子做一個紙的摩托車,T>,那是是一個怎麼講文青區嗎?也不是我們青春,然後我就覺得這種還沒有木緣好可怕,就是很臭然後加上就是如果大家有看過那個香水,然後把它塞到一下地底下打造一個地理地底下,所以所以我就展開了很多像這樣子的文化或股份的一些觀點跟看法,然後你對誰的愛情愛慕或者是一戀,所以他那個那本書加上條件我在法國的一些經歷,後來就讓我就是開始在我的旅行中開始去安排一些小小的店去看分,然後我就開始去沖繩玩因為沒有什麼目的,剛剛前面就是一個很常常開場,包含了動物包含的植物包含了人類本身生死這樣的事情,所以呢就會有一個崇拜或朝代或者是生身心害怕,他們就會就會出現各種不同的儀式或是空間在這樣子的環境裡面,但他就跟前面那個稍微再更跟前面那種剛剛提到,他其實是一小組的小組一小個小一小群一小群的小國或小好組,那這一群人就是分佈在整個日本的國土上面,然後那個藥石孔的形狀就是漸漸的就是越來越固定,所以他其實慢慢地變成是公式裡面的就是為了彰顯自己的身份,或許大家有去過日本玩然後可能你就算你去日本搞不好,所以他們的這個水道的技術就是水這件事情就是對於日本的古代社會來講,他們一直發展到就是剛剛講的股份時期他們就把那個水資源的這種管理技術或者是這種挖挖取,一些儀式裡面他們也水資源的這個技術方面去,然後在這個水池旁邊再放一些有一個東西叫做直輪,然後我想說我要去那邊看什麼東西這樣子,然後堆疊成一個剛剛講的就是前方後緣的形狀,那個解釋的那個大大三股份大百十二秒股份裡面有一個最大的一個人一人天皇的股份吧?那個股份是多大。我想想看我記得他跟秦始皇的粉末,我們都會看到這個外面還有一圈就是是一些很雕刻啦,就是日本開始進入西化跟現代化嘛,那你只能從官方的照片或是官方的是不是要地圖啊等等,M>我是你的發生了,上下水的一種就是在下個禮拜的一個openyourmindyourmindyourmind,",summaryState:2,keywords:[""],subtitle:!1},transcriptOpen:!1,subtitleOpen:!1,notifiedCurators:!1,disablePodcast:!1,list:[]}},programListFile:{status:"normal"},languageProgramCatalog:{status:"normal"},languageProgram:{status:"normal"},languageProgramList:{status:"normal"},member:{track:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""},playerTrack:{data:[],count:0,fetching:!1,deletedId:""}},news:{status:"normal"},newsCatalog:{status:"normal"},newsSource:{status:"normal"},bulletinBoardCatalog:{status:"normal"},bulletinBoard:{status:"normal"},govInfoCatalog:{status:"normal"},retirementCatalog:{status:"normal"},qaCatalog:{status:"normal"},linkCatalog:{status:"normal"},link:{status:"normal"},site:{status:"normal"},radio:{status:"normal"},introduction:{status:"normal"},slogan:{status:"normal"},award:{status:"normal"},bigSummary:{status:"normal"},otherService:{status:"normal"},monthly:{status:"normal"},opinion:{status:"normal"},qa:{status:"normal"},learningSheet:{status:"normal"},retirement:{status:"normal"},govInfo:{status:"normal"},advertisement:{status:"normal"},liveSlider:{status:"normal"},visit:{status:"normal"},host:{status:"normal"},english:{status:"normal"},englishNews:{status:"normal"},englishSlider:{status:"normal"},iAmHere:{status:"normal"},iAmHerePicture:{status:"normal"},log:{status:"normal"},group:{status:"normal"},note:{status:"normal"},counter:{status:"normal"},project:{status:"normal"},schedule:{status:"normal"},audio:{status:"normal"},state:{status:"normal"},track:{status:"normal"},playerTrack:{status:"normal"},favorite:{status:"normal"},historyLocation:{previousLocation:null,currentLocation:null},pages:{home:{dataMap:{program:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},languageProgram:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},latestNews:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},recommendedNews:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},advertisement:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},visit:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null},radio:{fetched:!1,fetching:!1,data:{rows:[],count:0},error:null}}},iAmHere:{data:[],count:0,page:1,fetching:!1,fetched:!1},iAmHereItem:{fetching:!1,fetched:!1,item:{},error:null},likedIAmHere:{ids:[]},myIAmHere:{data:[],count:0,page:1,fetching:!1,fetched:!1},search:{type:"",fetched:!1,result:{count:0,rows:[]},pagination:{page:1,size:10,order:"createdAt",desc:!0}}},ui:{alert:{opened:!1,level:"info",message:""},confirmModal:{opened:!1,message:""},header:{menuOpened:!1},searchModal:{opened:!1},sideCanvas:{favoriteOpened:!1,playlistOpened:!1,radioOpened:!1},sideNav:{opened:!1,focusAfterToggle:null},audioPlayerPlaybackRatePanel:{opened:!1},audioPlayerVolumePanel:{opened:!1}},userAuth:{logined:!1,status:"NORMAL",isInited:!1},global:{favorite:{data:[],count:0,fetching:!1,fetched:!1,deletedId:""},focus:{currentElement:null,prevElement:null},fontSize:{level:"middle"},live:{channels:[],fetching:!1,fetched:!1},bulletinCatalog:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},programCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},languageCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},newsSource:{data:[],fetching:!1,fetched:!1},newsCategory:{data:[],fetching:!1,fetched:!1}}},routing:{locationBeforeTransitions:null}}