歐德理出身德意志地區，長期在客家地區傳教的傳教士歐德理（ 1838-1908）是客家研究史中的重要角色。他於1867 至1869 年間發表的〈客家漢人民族誌略〉，以及1873 年發表的〈客家歷史大綱〉奠定了後世客家研究方法與客家人認同的基礎。十九世紀西方傳教士對「客家（Hakka）」的認識與研究，才能建立客家研究的學術系統。無論台灣的施添福教授（2014）亦日本的飯島典子（2007）都注意到西方傳教士，特別是瑞士巴色差會對「Hakka、客家」此一重要族群名稱形成之影響。
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歐德理出身德意志地區，長期在客家地區傳教的傳教士歐德理（ 1838-1908）是客家研究史中的重要角色。他於1867 至1869 年間發表的〈客家漢人民族誌略〉，以及1873 年發表的〈客家歷史大綱〉奠定了後世客家研究方法與客家人認同的基礎。十九世紀西方傳教士對「客家（Hakka）」的認識與研究，才能建立客家研究的學術系統。無論台灣的施添福教授（2014）亦日本的飯島典子（2007）都注意到西方傳教士，特別是瑞士巴色差會對「Hakka、客家」此一重要族群名稱形成之影響。