隨著時代的改變，糊紙這項傳統工藝逐漸失傳，臺北市繼去年將糊紙工藝登錄為無形文化資產後，在今年也將「臺北市傳統藝術藝師獎」頒給兩位糊紙匠師李清榮及張秋山。
傳承家業的李清榮現年64歲，從事糊紙工作大約有40多年的時間。他從小在父親身旁學習糊紙厝，後來又向來自金門的翁文林師傅學習紙偶的紮糊技藝，因為喜好人物與動物的精巧多變，之後的作品就以製作紙偶為主。
熱愛糊紙工作的李清榮不斷地精進糊紙的手藝，透過與各地師傅的學習和交流，讓他的作品融會各地所長。李清榮認為，時代在變，傳統也要跟著創新，但是要先瞭解傳統才能改變傳統，重點就在於如何將新的東西融入傳統又不失去核心價值與意義。李清榮非常感謝臺北市給糊紙界有表現的機會，他的父親李塗生先生曾說「賜子千金，不如教子一技」，他欣慰地表示自己對父親能有交代了。
出生大龍峒，身為糊紙世家第三代傳承人的張秋山現年80歲，祖父當年經營「茂興齋糊紙店」在當地享有盛名，國小畢業的他就跟著祖父學糊紙，慢慢地學出興趣。榮獲今年「臺北市傳統藝術」最高榮耀「藝師獎」的肯定，張秋山謙虛地表示自己沒有什麼高深的研究，只是單純喜歡這項事業和工作。他永遠記得祖父，也就是茂興齋創辦人張根乞曾對他說的一句話，「憨孫，要好好學習，藝術不會放棄你」。
擁有超過一甲子糊紙手藝的張秋山擅長屋厝製作，不管在造型比例或是用色搭配都深具傳統美學。張秋山表示，古時說「功夫久練成精」，如果不下功夫練習，連剖竹都不上手。除了苦練技術外，他也強調天分的重要性，有時要發揮想像力，才能做出好的作品。
兩位糊紙藝師的作品目前正在剝皮寮歷史街區展出，內容包括張秋山所製作高250公分的紙紮屋宇「翰林院、同歸所」，以及李清榮為展覽特製的八仙尊像，更是臺灣糊紙界罕見的全新創作。
臺北市文化局表示，一般糊紙作品多用在喪禮、祭祀等宗教儀式上，很難有機會能近身仔細欣賞，本次的展覽希望能翻轉民眾對糊紙的刻板印象，從藝術欣賞的角度來感受糊紙工藝技術的美麗與神奇。